06/02/2012

Sabrina, jeune algérienne convertie à Jésus...

Sabrina, jeune maghrebine convertie à Jésus...

Sabrina est l'épouse du pasteur Joseph Lesly de l'église des nations, voici son témoignage suivi d'un docu sur l'église des nations :

 


M6 66 Minutes - Eglise des Nations (Lesly Joseph) par timkylecx

07/11/2009

Etats-Unis : Les spirituels ‘’sans église’’ sont toujours plus nombreux

Etats-Unis : Les spirituels ‘’sans église’’ sont toujours plus nombreux

Source : TopInfo

 

Une étude de l’Université de Chicago sur les tendances religieuses, révèle que les Américains sont toujours plus nombreux à prier (59% contre 52% en 1990), mais qu’ils se sentent de moins en moins affiliés officiellement à une religion.


«Nous assistons à la dissociation de la spiritualité et de la religion», explique Omar M. McRoberts, sociologue et chercheur à l’Université de Chicago. Toujours selon son analyse, il faut s’attendre à voir apparaître «encore plus de versions nouvelles de la religiosité, en réponse aux changement dans la spiritualité».


Publiée le 23 octobre dernier, l’étude montre également que la croyance en Dieu reste très importante au pays de l’Oncle Sam. En 2009, 92% des Américains se disent «connectés à Dieu». Pourtant, 22% de la population affirment n’avoir jamais assisté à un office religieux, contre 9% en 1972. Et 16% ont précisé n’avoir «aucune affiliation religieuse officielle». Les spirituels «sans église» sont donc en forte croissance.


Il est à noter enfin que la croyance dans la vie après la mort a également progressé, passant de 69% en 1973 à 73% aujourd’hui.


Paul OHLOTT

 

04/11/2009

Widget églises locales

Le Top Chrétien va lancer un outil révolutionnaire pour aider les églises locales

Par Eric Célérier

 

widget_7386Vous avez sans doute entendu parler du projet de réunions d'évangélisation online appelé MonEglise.net (cliquez ici). Mais lisez bien ci-dessous, nous parlons d'autre chose qui concerne directement les églises locales.


5 ans après le lancement de ConnaitreDieu le Top Chrétien lance un nouvel outil qui a pour vocation de révolutionner l'évangéli-sation par Internet en aidant à la croissance des églises locales. Ce projet initié il y a deux ans a pris plus d'un an de développement. Il s'agit en fait d'une mini version de ConnaitreDieu, appelé le widget Jesus.net, que tout webmaster d'un site d'église ou d'un site chrétien pourra intégrer en 2 minutes dans son site web.


Une fois le widget intégré :


- Le site sera instantanément transformé en site d'évangélisation et bénéficiera des meilleurs outils de ConnaitreDieu.com


- S'il s'agit du site d'une église locale l'église recevra directement les coordonnées des personnes ayant rempli le formulaire de suivi du widget. Il sera de sa responsabilité d'accompagner ces personnes dans leur démarche spirituelle.


- Des emails automatiques seront envoyés à ces personnes pour les inviter à rejoindre les églises locales.


- Ce projet commun d'évangélisation par Internet va rapprocher les églises des différentes dénominations et pays et multiplier les points d'accès à l'Evangile sur Internet.


Et comme une bonne nouvelle n'arrive jamais seule ce nouvel outil est gratuit. De plus les webmasters pourront choisir la taille et la couleur pour que l'intégration soit parfaite.


Alors c'est à vous d'agir ! Parlez-en aux Pasteurs et aux webmasters que vous connaissez et encouragez-les à adopter ce nouvel outil sur leur site web. Le widget sera disponible dès le mercredi 4 novembre 2009 à 10h00 sur TopChretien.com (aujourd'hui !)


Ensemble lançons le filet,


Eric Célérier

 

 

 

25/10/2009

MonEglise.net : Avant-Première

MonEglise.net : Avant-Première

Par Eric Célérier
Source : TopChrétien

 

 


Mise en place des premières réunions de MonEglise.net

Le besoin des internautes...

ConnaitreDieu, site lancé en 2005 par le Top Chrétien, est une présentation de l'Évangile, étape par étape, se terminant par une prière. Le site existe maintenant en 13 langues !

En une année sur le site francophone, des dizaines de milliers de personnes déclarent faire la prière de repentance mais seulement quelques milliers rejoignent une église locale. Il y a donc un vrai besoin.

Le Top Chrétien désire offrir à tous ces internautes qui n'ont pas encore rejoint une église proche de chez eux un espace où leur foi va pouvoir se développer.

Top Chrétien aimerait donc lancer des réunions sur Internet pour ces nouveaux ou futurs croyants. Cela sera également très utile pour des francophones dans des pays qui connaissent la persécution.

Un nom a été retenu pour ce projet : MonEglise.net

Toute personne qui visite ConnaitreDieu.com sera invitée à rejoindre des "rendez-vous" en ligne. Tout sera développé pour les internautes : les chants, les messages, les appels,... Il ne s'agira donc pas de cultes diffusés depuis une église mais de réunions spécifiques.

- MonEglise.net sera une église pour des personnes qui découvrent la foi.

- MonEglise.net sera une église de transition où les personnes seront encouragées à rejoindre une église locale proche de chez eux.

- MonEglise.net sera une église de croissance spirituelle. Des conseillers en ligne, des cours bibliques en e-learning seront offerts. Tout cela gratuitement !

Différents moyens sont actuellement mis en place :

- Des équipes de production vidéo, de diffusion, de développement web, de louange, de prédicateurs, de conseillers,..

Ensemble, Lançons le net (filet) pour pêcher !

Lors de la pêche miraculeuse, alors que la barque s'enfonçait, Pierre fit signe à ses compagnons de venir l'aider. Et ce sont deux barques qui furent remplies de poissons. Alors que vous allez nous aider à lancer MonEglise.net, je crois que Dieu - en retour - va aussi prendre soin de remplir votre propre barque. Cette pêche sur Internet va être miraculeuse... et nous dépasser !

Maintenant il nous faut :

- Trouver les bonnes personnes (il nous manque un responsable diffusion, un développeur web et un graphiste) et pour cela vos prières sont les bienvenues. (Voir la page recrutement)

- Trouver les moyens pour lancer ce projet

Je compte sur vous, sur vos prières et sur votre engagement fidèle à nos cotés. C'est le temps de jeter le filet et de voir s'accomplir une nouvelle pêche miraculeuse !

Eric Célérier,
Fondateur du Top Chrétien et de ConnaitreDieu.com

 

30/08/2009

Missionnaires aux Maghreb - témoignage

Voici un témoignage de mon ami Ayoub concernant le travail des missionnaires chrétiens au Maroc.  Je lui suis très reconnaissant de l’exprimer publiquement et en toute objectivité, compte tenu de sa foi musulmane.

Ce témoignage permettra, je l’espère, de rétablir la vérité car nous assistons assez souvent à des critiques éhontées concernant les missionnaires chrétiens en pays islamiques dont le but n’est que de nuire au christianisme.  Ces personnes qui critiquent sont en générale ignorantes de la réalité sur le terrain. 

Merci pour ton honnêteté, Ayoub, que Dieu te bénisse.

 

Voici le texte de son témoignage que vous pouvez lire également sur son site à ce lien :

http://islamuslim2.over-blog.com/article-35187202.html

 

Missionnaires au contact de ma famille au Maroc

Salamalikoum à tous,

(...)

Je suis parti dans la région d'Al Hoceima rendre visite pendant deux jours à une de mes tantes maternelles, qui est certes la plus modeste financièrement car divorcée depuis bien longtemps et vivant au jour le jour avec sa fille.

 

Il y a de cela moins de deux ans, elle vivait encore dans une petite maison qui a été endommagée par le tremblement de terre survenu en 2004 dans la région.

 

Depuis, une nouvelle petite maison a été construite pour elle. Je pensais que c'était l'Etat qui l'avait faite, ce qui m'étonnait d'ailleurs. Mon étonnement était justifié puisqu'il n'en est rien... ce sont des missionnaires chrétiens qui lui ont gratuitement construit la maison !

 

Il est vrai qu'ils ont tenté de parler de religion avec elle pour la convertir, mais elle a refusé et sans plus. Ils n'ont pas promis de papiers ou de revenus en échange de sa conversion. Ils lui ont construit une maison, puis ils ont parlé de Christianisme avec elle, elle a refusé et ils sont partis.

 

Je raconte cela pour montrer que les missionnaires chrétiens ne font pas la charité pour convertir à tout prix mais bien pour approcher avec la meilleure image qui soit et pour discuter avec ou sans résultat.

 

Il est évident que je ne peux pas prouver que tous les missionnaires sont aussi honnêtes. Mais un évènement hasardeux et concret comme celui-ci est pour moi assez concluant. 

 

 

J’ignore s’il s’agit d’elle, mais je profite de ce post pour évoquer une des églises les plus actives en matière de charité chrétienne implantée au Maroc... il s’agit de la Casablanca International Protestant Church, une église internationale fondée par un pasteur américain.

http://www.CasablancaChurch.org

03/07/2009

Nigéria : 4 chrétiens jugés par un tribunal islamique

Quatre chrétiens jugés par un tribunal islamique

(Source : Portes Ouvertes)

 

20090701ng001Lors de leur premier procès qui n’a duré que vingt minutes, Danazumi Ado, Ummaru Ado, Aminu Barau et Talatu Bala n’ont pas eu droit à la parole. Placés dans l'incapacité de se défendre, ils n’ont pu qu’écouter en silence le juge qui leur a formellement interdit de construire leur lieu de culte et de se réunir à nouveau.

 

Les quatre hommes avaient été arrêtés début février pendant qu’ils construisaient leur nouvelle église. Ils avaient décidé de commencer la construction sans demander d’autorisation officielle, car celle-ci n’est pas toujours obligatoire. Mais les autorités de Kano sont de plus en plus exigeantes. Après avoir appris ce qu’ils faisaient, les policiers leur ont demandé d’arrêter la construction et de détruire ce qu’ils avaient déjà bâti. Ils les ont ensuite directement emmenés au tribunal. Un avocat chrétien vient de prendre leur dossier en charge, ils se préparent à faire appel pour la seconde fois et espèrent un verdict différent.

 

Les chrétiens rencontrent beaucoup de difficultés dans les Etats gouvernés par la charia. Quand ils demandent l’autorisation de construire une église, celle-ci leur est très souvent refusée. En parallèle, de plus en plus de mosquées sont construites, la plupart sans permission. La situation est difficile mais les chrétiens persévèrent.

 

* Prions pour ces quatre chrétiens, que le Seigneur les guide dans leurs démarches judiciaires.

 

* Prions pour les membres de cette église qui sont surveillés par la police.

 

* Prions tous les chrétiens vivant dans les Etats du Nigéria gouvernés par la charia.

 

 

 

28/09/2008

USA : Dieu est grand, ses églises aussi

USA : Dieu est grand, ses églises aussi

Source : 20 minutes 

mega_church_par_milqitoPlus c'est grand, plus c'est beau. Si on voulait caricaturer les «megachurches», on en ferait leur antienne. En fait, comme l'explique Sébastien Fath dans un ouvrage qui vient de sortir, «Dieu XXL - La révolution des megachurches» (éd. Autrement), l'affaire est un poil plus compliquée. Ces églises géantes, majoritairement protestantes, apparues dans les années 1970 en Amérique du Nord ne sont pas seulement des lieux où l'on prêche le gigantisme à des milliers de fidèles (2.000 à 30.000). Mais surtout, et avant tout, des lieux de retrouvailles entre citadins. «Une "megachurch" fait office de petite ville au sein de la grande ville», analyse le chercheur.

 

Dans ces immenses complexes, on vient, bien sûr, pour l'office hebdomadaire. Mais pas seulement: on en profite aussi pour faire du sport ou offrir des activités à ses enfants. «Le rayonnement d'une "megachurch" est très lié aux services qu'elle propose», souligne Sébastien Fath. Objectif: retrouver l'esprit de communauté qui manque aux gros centres urbains. «A Willow Creek Community Church [dans la banlieue de Chicago], l'une des premières "megachurch" des Etats-Unis avec 23.000 fidèles, chaque nouveau membre est tenu de s'inscrire à un groupe de réflexion d'une dizaine de personnes. C'est, évidemment, une façon de créer du lien.» Et de mettre en place des réflexes de solidarité. «Les fidèles aisés donnent leurs véhicules à l'église, qui les remet en état et les redistribue à ceux qui, au sein de la communauté, en ont besoin.» Ce savant dosage entre gigantisme et intimité serait la clé du succès de ces églises d'un genre nouveau.

 

Les chiffres sont éloquents: on en comptait 16 en 1970, 400 en 1995, 1.300 en 2008. Véritables «chambres d'écho planétaires», ces lieux de culte servent aussi d'arènes aux candidats à la présidentielle ou aux prêcheurs écolo ou humanitaire que sont Al Gore et le chanteur Bono. Leur succès se vérifie aussi à l'étranger. «De Kinshasa à Rio de Janeiro, de Dallas à Kiev, de Paris à Séoul (...), elles se multiplient d'année en année, et dans toutes les langues».

08/09/2008

Des musulmans offensés par un culte chrétien

Grande-Bretagne - Des chrétiens se réunissent pour la prière dans une église. Des musulmans sont offensés. Les chrétiens s’excusent

(Source : Point de Bascule - mardi 2 septembre 2008)

 

Peut-on sombrer plus bas dans la haine de soi, la dhimmitude, le suicide culturel ?

 

Les musulmans offensés devraient peut-être réserver leur indignation pour les mosquées où l’on prêche ouvertement la haine, le suprématisme, la violence et la ségrégation. Lire : Enquête sur les prêches haineux dans une prestigieuse mosquée de Londres

 

 

Des musulmans choqués par une réunion de prière dans un église d’Oxford

 

st-aldates-churchUn autre signe de l’islamisation croissante de la Grande-Bretagne : un groupe de pression musulman à Oxford a demandé - et obtenu - des excuses d’un groupe chrétien qui avait organisé une réunion d’« appel à la prière » à l’église St. Aldate’s (photo ci-contre) située au centre-ville.

 

Le Muslim Education Center d’Oxford (Meco) a accusé « Porte ouvertes UK », un groupe chrétien basé à Witney, de propagande évangélique, malgré que cette organisation se soit réunie dans une église chrétienne et n’a forcé personne à y assister.

 

Pathétiquement, « Portes Ouvertes UK » a immédiatement présenté des excuses et insisté que la rencontre de prière avait été prise hors contexte, mais qu’ils « regrettaient » toute offense causée. Un porte-parole du groupe chrétien a déclaré qu’au contraire, la réunion avait pour objectif de « réduire la peur de l’islam. »

 

Le président de Meco, le Dr Taj Hargey, a dit qu’il était « choqué par leur théologie où ils se présentaient comme les justes ». Ils se donnent pour mission de « prier pour les musulmans ». Ils ont également dit que chaque année, il y a d’incroyables histoires sur la façon dont Dieu a répondu à ces prières, se révélant lui-même aux musulmans à travers le monde, amenant plusieurs d’entre eux à Jésus.

 

Il a ajouté : « Non seulement cette activité évangélique était-elle mal conçue et insensible, elle était grossièrement insultante et incendiaire envers les musulmans habitant Oxford. À Meco, notre objectif est de rapprocher les peuples de toutes les confessions, et non de les diviser davantage. Les choses de ce genre ne servent qu’à diviser les gens ».

 

Une déclaration commune de « Portes Ouvertes UK » et de l’église St Aldate dit : « Portes Ouvertes UK et St Aldate regrettent beaucoup que Meco ait été offensé par un événement conçu pour encourager les chrétiens qui fréquentent l’église à entretenir des relations positives avec les musulmans. Des centaines de chrétiens ont répondu à une invitation envoyée aux églises pour une série de réunions dans une église en vue « de réduire la peur de l’islam et d’accroître l’amour pour les musulmans ».

 

« Ainsi, nous tenons à souligner que ce n’était pas une réunion destinée aux musulmans. Avant l’événement, nous avons souligné que nous n’allions pas dénigrer l’islam ni critiquer les croyances musulmanes. D’autre part, nous croyons aussi qu’ayant nous-même découvert l’amour de Dieu à travers Jésus et fait le choix de devenir chrétiens, tous ont le droit d’explorer les différentes confessions religieuses et de prendre des décisions sur la base de leur recherche ».

 

Incroyablement, le Dr Hargey a dit que « bien que Meco ait été offensé, il ne tiendrait pas rancune ».

 

Est-ce cela que la Grande-Bretagne est devenue ? Un pays où les chrétiens sont maintenant intimidés et critiqués pour tenir des réunions de prière dans des églises chrétiennes ? Un pays où les musulmans peuvent exiger des « excuses » des chrétiens pour avoir simplement pratiqué leur religion ?

 

12/06/2008

1ère communion...

Dimanche dernier, de bons amis de confession catholique fêtaient la première communion de leur fils.  C’était l’occasion pour moi d’assister à une célébration dans une église catholique après de longues années.

Cela s’est déroulé dans l’église St Maurice de Sclayn.

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Sclayn est une terre seigneuriale du comté de Namur sous l’Ancien Régime, sa remarquable église Saint-Maurice, en bordure de la Nationale 90, fut jadis collégiale, siège d’un chapitre fondé en 1106 par l’empereur Henri IV, qui subsista jusqu’en 1797.
Cet édifice roman (de style ionique en façade) possède de nombreuses et belles pierres tombales en marbre noir du XIVème siècle et, dans le chœur, de belles stalles sculptées, de tradition Renaissance. En face, le très beau presbytère en moellons de calcaire est une construction médiévale.

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Le message et les chants sont très agréables, j’étais également content qu’il n’y ait eu aucune prière à la vierge, mais hélas, ce que je déplore toujours ce sont ces allusions directes visant à mettre en avant le catholicisme, le « pape » et les prêtres. 

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Je salue au passage mes frères catholiques et prie afin que cette église puisse se rapprocher de Dieu et de sa volonté. 

29/05/2008

Algérie : Injustice islamique

Trois ans de prison requis contre une convertie au christianisme 

 

Algerie150Le procureur de la République de Tiaret (ouest) a requis mardi trois ans de prison ferme contre une Algérienne convertie au christianisme et jugée pour exercice illégal d'un culte non-musulman, a annoncé mercredi à l'AFP le président de l'Eglise protestante d'Algérie (EPA).

"Le procès de Habiba Kouider, 37 ans, s'est déroulé mardi au tribunal de Tiaret. Trois ans de prison ont été requises contre cette femme accusée de pratiquer un culte non musulman sans autorisation officielle", a déclaré le pasteur Mustapha Krim.

 

Le verdict sera rendu le 27 mai, a-t-il précisé.

 

Selon le pasteur, Habiba Kouider a été arrêtée début avril par des gendarmes sur la route reliant Tiaret et Oran (340 et 430 km à l'ouest d'Alger) en possession d'une dizaine d'exemplaires de la Bible.

 

Elle a été poursuivie dans le cadre d'une nouvelle loi de 2006 exigeant une autorisation préfectorale pour l'exercice du culte non-musulman en Algérie.

 

Six autres Algériens également convertis au christianisme doivent comparaitre le 27 mai devant ce même tribunal "pour prosélytisme religieux", a ajouté le président de l'Eglise protestante. Ils ont été arrêtés il y a deux semaines par la police à Tiaret.

 

Selon le ministère algérien des Affaires religieuses, l'Algérie compte sur une population de 33 millions d'habitants près de 11.000 chrétiens toutes obédiences confondues.

 

 

Prions pour nos frères chrétiens subissant l'intolérance et l'injustice de l'islam.

27/05/2008

Indonésie : Les musulmans attaquent les églises chrétiennes

IndonesieIndonésie : Les musulmans attaquent les églises chrétiennes

 

Quatre personnes étaient jeudi en garde à vue en Indonésie après l'attaque menée par des radicaux musulmans contre une église chrétienne dans l'ouest de Java, a annoncé la police.

 

"Quatre personnes ont été arrêtées et sont actuellement interrogées ici", a déclaré à l'AFP Yadi, un responsable de la police du district de Purwakarta, à 25 kilomètres du village de Citeko où l'attaque s'est produit.

 

Il a précisé que le site de l'église avait été placé sous la surveillance de la police.

 

Selon le journal The Jakarta Post, des centaines de musulmans fondamentalistes ont pris d'assaut l'église dans la nuit de mardi à mercredi, tentant même de l'incendier.

 

Contacté par téléphone par l'AFP, un résident de Citeko a expliqué que les musulmans étaient énervés par le désir de la communauté chrétienne de bâtir une église dans un ancien site industriel.

 

"Les leaders locaux leur ont demandé de ne pas utiliser ce bâtiment comme église vu que nous sommes tous musulmans ici", a déclaré Haji Ndang.

 

Les chrétiens représentent environ 5% des 234 millions d'Indonésiens et dans certaines régions d'Indonésie les violences confessionnelles sont chroniques.

 

Des dizaines de lieux de culte chrétiens ont été fermés ces dernières années en Indonésie sous la pression des musulmans fondamentalistes.

 

La législation indonésienne rend très difficile la construction d'églises catholiques ou de temples protestants dans un pays où les chrétiens sont minoritaires. 

 

 

Prions pour nos frères chrétiens dans ce pays où l’islam exprime toute son intolérance.

 

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29/04/2008

Protestantisme

Protestantisme : histoire d'une doctrine spirituelle née à la Renaissance 

Article écrit par ludovic (topchrétien)

protestant

 

Le protestantisme prend racine en Europe lors de la Réforme lors de la période de la Renaissance au seizième siècle, notamment sous l'impulsion directe de dissidents catholique comme Martin Luther puis, plus tard, de Jean Calvin... Le terme de protestantisme lui-même fera son apparition pour la toute première fois en 1529, lorsque les seigneurs favorables à cette nouvelle doctrine, inspirés par Luther, protesteront contre les décisions prises notamment par la seconde diète impériale à Spire... Au début, les protestants français seront tous appelés « luthériens », pour ensuite être appelés non sans dérision « huguenots », et plus tard « religionnaires »... L'évènement symbolique fondateur du protestantisme est la réaction en 1517, par le moine Martin Luther (1483-1546) de « 95 thèses » contre la « vertu des indulgences ». Selon lui, les indulgences (vendues par l'Eglise pour payer la basilique Saint Pierre) donnent aux fidèles une fausse assurance quant à leur salut. Le salut, Luther en est convaincu après un cheminement douloureux, provient uniquement de la pure grâce de Dieu.

 

 

La naissance, par rupture avec le catholicisme, du protestantisme date cependant de 1520 avec la bulle Exsurge Domine promulguée le 15 juin : Luther est excommunié par le Pape après avoir soutenu que celui-ci et le concile pouvaient se tromper, et donc que le chrétien ne devait se soumettre qu'à l'autorité de la Bible. Le protestantisme est donc né d'une double mise en question. Classiquement, ses manuels de théologie affirment qu'il procède de deux principes : un principe formel, « l'autorité souveraine de l'Ecriture » ; un principe matériel, « La justification par la foi ».

 

L'ensemble des grandes caractéristiques religieuses protestantes découle de ces deux principes.

 

Ils informent aussi bien les refus (notamment le refus des médiations sacrales telles que le culte de la vierge et des saint, et des médiations ecclésiales comme le sacrifice de la messe) que les affirmations (le sacerdoce est universel, bien commun des laïcs et des clercs, qui ne diffèrent les uns des autres que par la fonction et non par l'essence). Ce sont ces refus et ces affirmations qui engendrent de la diversité. Au vingtième siècle, les défis entraînés par la laïcisation et la sécularisation progressives de l'univers occidental favorisent l'idée d'un dialogue et d'un rapprochement entre Eglises qui déborderaient les frontières du protestantisme. Des autorités religieuses prennent des initiatives en ce sens. Elles se heurtent à un refus poli du Vatican en 1914, mais rencontrent une certaine ouverture du côté des orthodoxes en 1913 et en 1919... Celle-ci est cependant limitée par le changement de régime en Russie, qui oblige les orthodoxes de ce pays à cesser les contacts amorcés. En fait le protestantisme oppose tout de suite une pluralité d'Eglises face au catholicisme. 

 

 

D'abord, ces Eglises prendront la plupart du temps un caractère national, avec par exemple la création en France des Eglises réformées en 1559. Ensuite, elles n'auront pas forcément le même mode d'organisation ni les mêmes références théologiques, symbolisées par des « confessions de foi ». Une partie de l'Allemagne et l'ensemble de la Scandinavie deviennent luthériens. Mais le luthérianisme n'est qu'une des branches du protestantisme. Ainsi, très vite, sous son influence szinglienne (de Huldrych Swingli...) et surtout calviniste (de Jean Calvin...), la Réforme protestante progresse, notamment en Suisse, en France, aux Pays Bas... Pour ceux que l'histoire du protestantisme intéresse, il existe un intéressant Musée Virtuel du Protestantisme, qui fournira au grand public toutes les informations nécessaires...

http://www.museeprotestant.org/

 

 

26/03/2008

Algérie : La pression augmente dans l'affaire de l'évangélisation

2 articles topchrétiens :

 

Lundi 17 mars : Discrimination religieuse: Les autorités suspendent les activités d'églises protestantes 

 

Les autorités préfectorales ont suspendu deux églises protestantes de Tizi Ouzou (Kabylie, est) jusqu'à ce qu'elles reçoivent un "certificat de conformité" pour l'exercice de leur culte, a annoncé dimanche à l'AFP le pasteur Mustapha Krim, président de l'Eglise protestante d'Algérie.

Il s'agit de l'Eglise de la Nouvelle Ville et de Tafath (Lumière), qui comptent respectivement 700 et 200 membres, a précisé le pasteur.

 

Cette décision a été prise dans le cadre de la nouvelle loi de février 2006 régissant le culte des non musulmans, considérée comme restrictive par ces derniers. L'exercice du culte non musulman, reconnu par la constitution, est soumis à une autorisation préfectorale et doit être accompli dans des lieux autorisés par le ministère des Affaires religieuses.

 

Les autorités préfectorales ont par ailleurs convoqué les responsables de l'église protestante de Larbâa Nath Irathen, dans le même département, "sans doute pour leur notifier la même demande", a indiqué le pasteur.

 

Il a ajouté qu'à sa connaissance, l'église protestante de Béjaïa n'avait reçu pour le moment aucune notification de fermeture.

 

Le pasteur Mustapha Krim a indiqué qu'il n'avait "pas l'intention de fermer les églises concernées" et qu'il allait "demander audience à la préfecture de Tizi Ouzou pour présenter le dossier complet autorisant ces églises à exercer leur activité en toute légalité".

 

Les églises concernées existaient avant l'entrée en vigueur de la loi de 2006 et l'application à leur encontre du texte aurait "un caractère rétroactif qui serait inacceptable", a-t-il dit.

 

Une vive polémique oppose depuis plusieurs semaines responsables religieux musulmans et dignitaires chrétiens, accusés de prosélytisme.

 

Les critiques s'adressent essentiellement à l'Eglise évangéliste, récemment implantée dans le pays, et qui compterait quelque 50.000 adeptes dont 10.000 pratiquants, regroupés dans 33 communautés, selon Mustapha Krim.

 

Les autorités avaient auparavant refusé de renouveler le titre de séjour du pasteur américain Hugh Johnson, 74 ans, ex-président de l'Eglise protestante d'Algérie, à la retraite depuis 2006. Alger lui a demandé quitter le territoire avant le 11 mars. Le recours du pasteur est en cours d'examen devant le Conseil d'Etat.

 

Le ministre des Affaires religieuses, Bouabdallah Ghlamallah, avait récemment qualifié les évangélistes de "hors la loi", affirmant que leur objectif était de constituer "une minorité pour favoriser l'ingérence étrangère dans les affaires intérieures".

 

Selon ce ministère, l'Algérie compte seulement 11.000 chrétiens, toutes obédiences confondues, en majorité catholiques, sur 33 millions d'habitants.

 

La polémique est allée crescendo après la radiation de deux instituteurs algériens de confession chrétienne et la condamnation fin janvier à un an de prison avec sursis d'un prêtre catholique français d'Oran, Pierre Wallez, pour avoir animé un culte auprès de migrants clandestins camerounais, une action assimilée à du prosélytisme.

 

Mardi 18 mars : La pression augmente dans l'affaire de l'évangélisation 

 

Deux églises protestantes fermées à Tizi Ouzou.

 

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Le pasteur a précisé qu’il n’avait “pas l’intention de fermer les églises concernées” et qu’il allait “demander audience à la wilaya de Tizi Ouzou pour présenter le dossier complet autorisant ces églises à exercer leur activité en toute légalité”.

 

La pression s’accentue sur l’Église protestante d’Algérie. La wilaya de Tizi Ouzou vient, en effet, de suspendre deux temples protestants qui comptent respectivement 700 et 200 membres, a indiqué, hier à l’AFP, le pasteur Mustapha Krim, président de l’Église protestante d’Algérie. L’église de la Nouvelle Ville et celle de Tafath resteront fermées jusqu’à ce qu’elles reçoivent un “certificat de conformité” pour l’exercice de leur culte, a précisé le révérend. Cette décision a été prise dans le cadre de la nouvelle loi de mars 2006, qui interdit l’exercice d’un culte non musulman “en dehors des édifices prévus à cet effet” et “subordonne l’affectation des édifices pour l’exercice (d’un tel) culte à l’obtention d’une autorisation préalable”.

 

L’exercice d’un culte non musulman est soumis à une autorisation préalable de la wilaya, et ses adeptes doivent se constituer en association pour le pratiquer, selon un décret exécutif datant de juin 2007, pris en application de la loi de 2006. Selon ce décret, le wali peut interdire les rassemblements de non-musulmans s’ils “constituent un danger pour la sauvegarde de l’ordre public”, ou imposer leur transfert dans un autre lieu que celui initialement prévu par les organisateurs. Le pasteur Mustapha Krim a également affirmé à l’AFP que la wilaya de Tizi Ouzou a convoqué les responsables de l’Église protestante de Larbaâ Nath Irathen, “sans doute pour leur notifier la même demande”, a-t-il dit. Il a ajouté qu’à sa connaissance, l’Église protestante de Béjaïa n’avait reçu pour le moment aucune notification de fermeture.

 

Le pasteur a précisé qu’il n’avait “pas l’intention de fermer les églises concernées” et qu’il allait “demander une audience à la wilaya de Tizi Ouzou pour présenter le dossier complet autorisant ces églises à exercer leur activité en toute légalité”. Les églises sommées de se conformer à la réglementation existaient avant l’entrée en vigueur de la loi de 2006 et l’application à leur encontre du texte aurait “un caractère rétroactif qui serait inacceptable”, a estimé le chef de l’Église protestante d’Algérie. Cette affaire intervient alors qu’une vive polémique oppose, depuis plusieurs semaines, responsables religieux musulmans et dignitaires chrétiens, accusés de prosélytisme.

 

L’Église évangéliste en est la principale cible. Récemment implantée dans le pays, elle compterait quelque 50 000 adeptes dont 10 000 pratiquants, regroupés dans 33 communautés, selon Mustapha Krim. Peu de temps avant, l’ancien président de l’Église protestante, l’Américain Hugh Johnson, 74 ans, à la retraite depuis 2006, avait été sommé de quitter le territoire avant le 11 mars. Le recours du pasteur contre cette décision du ministère de l’Intérieur est en cours d’examen devant le Conseil d’État.

 

R. Benkaci 

23/02/2008

Watoto

Le ministère des enfants Watoto fut établit par l’église pentecôtiste de Kampala pour s’occuper des orphelins du Sida en Ouganda. Depuis lors plus de 1200 enfants ont été touchés par ce programme.  Watoto fournit de la nourriture, habillement, éducation et spiritualité pour ces enfants dans l’espoir qu’ils seront les futurs leaders de leur pays.

 

Les fonds pour ce travail sont levés par la chorale des enfants Watoto, faisant tournée aux USA, Canada et Europe.  Des concerts d’espoir qui sont des démonstrations inspirées de l’amour de Dieu expérimentée par les enfants de Watoto.

 

Visitez le site http://www.watoto.com/ et n’hésitez pas à soutenir cette œuvre en achetant un de leurs albums par exemple

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Dimanche dernier, les enfants ougandais du village chrétien Watoto sont venus chantés au Christian Center.

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01/11/2007

Dimanche de l'église persécutée

DEPPortes Ouvertes et l'Alliance Evangélique Française organisent chaque année le Dimanche de l'Eglise Persécutée.

 

Cette année, il aura lieu le 11 novembre au niveau mondial et le 4 novembre en France

 

Les thèmes varient d’un pays à l’autre :

En France, il sera consacré à la Chine, qui se prépare activement aux Jeux Olympiques de 2008.

 

De plus, les 2 et 3 novembre au 27 rue de l'annonciation à Paris, soirée spéciales consacrées aux persécutions des chrétiens, présentées par :

 

annonciation_784Victor HASCHWEH exerce un ministère personnel dans les pays fermés, se situent dans la fenêtre 10/40. Venez écoutez ce que Dieu fait.

 

ABDELLATIF est Pasteur ; son zèle est contagieux.

 

Yasser FARAH, Égyptien, il enseigne avec une profondeur pour la Parole de Dieu.

 

ATTENTION INSCRIPTION OBLIGATOIRE au 06 61 55 31 33 ou 06 68 02 42 79

 

 

En Suisse (11 novembre), le thème sera l’Irak, l’Iran, l’Inde et le Bhoutan.

http://www.each.ch/dep/

 

 

15/10/2007

L’Église

L’Église

(rappel : église est la francisation du mot grec ekklesia qui signifie assemblée)

 

N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. (Hébreux 10:25 LSG)


Sept raisons pour s’attacher à l’église locale

I   Nécessité d’une appartenance : la famille

 
Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. (Ephésiens 2:19 LSG)


1. La nouvelle identité, à la conversion
2. Une nouvelle famille, l’Église

 

II   Besoin d’une dépendance : le corps

L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous. (1 Corinthiens 12:21 LSG)


1. Liés les uns aux autres
Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne à ses visions et qu'il est enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles,  sans s'attacher au chef, dont tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l'accroissement que Dieu donne. (Colossiens 2:18-19 LSG)

Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Eglise, (Ephésiens 1:22 LSG)

ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. (Romains 12:5 LSG)

 

2. Courir le risque d’une amputation ?


III   Enrichissement mutuel : les talents

Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu'il a reçu, (1 Pierre 4:10 LSG)


1. Recevoir des autres
· Eglise locale, richesse partagée : palette de différents ministères, talents
· Les autres m'enrichissent : si pas attaché à l'Eglise locale, appauvrissement

2. Au service de l’Église
 -  Chrétien qui s'isole ne partage plus, devient égoïste
 -  Notre appel à nous exhorter réciproquement ; 1Th 5.11)
N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. (Hébreux 10:25 LSG)

C'est pourquoi exhortez-vous réciproquement, et édifiez-vous les uns les autres, comme en réalité vous le faites. (1 Thessalonic 5:11 LSG)


IV   Lieu des bienfaits divins


Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu'il est agréable, qu'il est doux pour des frères de demeurer ensemble!  C'est comme l'huile précieuse qui, répandue sur la tête, descend sur la barbe, sur la barbe d'Aaron, qui descend sur le bord de ses vêtements.  C'est comme la rosée de l'Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion; Car c'est là que l'Eternel envoie la bénédiction, la vie, pour l'éternité. (Psaumes 133:1-3 LSG)

 

1. La présence de Dieu
 
-  Le juste s'y tient, le méchant ne peut y subsister
Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, (Psaumes 1:1 LSG)


2. Le lieu arrosé par la pluie
Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. (Psaumes 84:4 LSG)

Je suis dans la joie quand on me dit: Allons à la maison de l'Eternel! (Psaumes 122:1 LSG)


V   Terreau indispensable à ma croissance

En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point, c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires. (1 Corinthiens 11:17 LSG)

 

1. Les "autres" me font grandir si je vis au milieu de mes frères
 -  2e ou 3e enfant d'une famille, s'épanouit plus vite, grâce aux aînés
 -  Nous progressons plus vite ensemble, l'Eglise une école (buissonnière ?)
Plantés dans la maison de l'Eternel, Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu; (Psaumes 92:13 LSG)

· Dans une famille, les grands s'occupent des petits : générosité
 -  Dans la société, les grands écrasent, les petits jalousent…

2. J’aide les autres à grandir
· L'amour nous fait grandir, nous épanouit
Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. (Ephésiens 4:32 LSG)

Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. (Colossiens 3:13 LSG)


VI   Terre d’asile : hôpital, restaurant

Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté par quatre hommes.  Comme ils ne pouvaient l'aborder, à cause de la foule, ils découvrirent le toit de la maison où il était, et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était couché.  Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. (Marc 2:3-5 LSG)

 

1. Un accueil pour mon prochain
· Le paralytique a besoin de ses 4 amis
 -  Où envoyer ton ami : Allez là où je ne vais jamais ?
 
2. La chaleur d’un foyer
Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés, Il délivre les captifs et les rend heureux; Les rebelles seuls habitent des lieux arides. (Psaumes 68:6 LSG)
· Chaleur de l'écoute, compréhension, partage
 -  Venir avec joie, peine, blessure : pleurer avec ceux qui pleurent, se réjouir

VII   Protection maximale

Alors survinrent d'Antioche et d'Icone des Juifs qui gagnèrent la foule, et qui, après avoir lapidé Paul, le traînèrent hors de la ville, pensant qu'il était mort.  Mais, les disciples l'ayant entouré, il se leva, et entra dans la ville. Le lendemain, il partit pour Derbe avec Barnabas. (Actes 14:19-20 LSG)

 

1. L’Église invincible, face à la mort
· Ici, à Lystre, Eglise : puissance de vie, résurrection autour de Paul !
· Seul vulnérable, ensemble invincibles
Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. (Matthieu 16:18 LSG)


2. Le rempart de Dieu
· Mystère de l'Eglise : terre sainte, ambassade…
· Toucher impunément à l'Eglise ? S'attaquer à Dieu lui-même, son Epoux

Conclusion

 

L’Église locale, une nécessité


  - Ne pas trahir, ni abandonner l’Épouse, mais l’aimer !
  - Même si tu as toutes les raisons valables : n'abandonne pas l'église locale
  - Si tu t'es isolé, reviens t'établir dans la maison de Dieu

26/07/2007

A VENDRE : Eglise Catholique

Les églises évangéliques ont le vent en poupe... Le réveil des chrétiens a pour effet que les églises catholiques se vident... Certaines sont si vides qu’il faut les vendre...

NB : Quand je dis « évangélique », je rappelle que le terme « évangélique » est un concept générique, qui peut s’appliquer tant à des Églises issues de la Réforme qu’aux Églises charismatiques plus récentes et aussi à des individus.  Ainsi, des Luthériens, des Réformés, des Anglicans et toute personne voulant vivre selon les prescrits néo-testamentaires, peuvent s’affirmer « protestants évangéliques ».

 

L'Église catholique vend ses églises 

 

st matthiasÀ vendre: église catholique. Prix demandé: 500 000 $. Pour information, communiquer avec le diocèse de Montréal.

 

Les églises catholiques ne sont pas toutes à vendre dans la grande région de Montréal, mais plusieurs sont à l'agonie. Depuis dix ans, le diocèse s'est départi d'une trentaine d'églises. C'est plus de 10 % du patrimoine qui a été ainsi cédé à des organismes religieux ou à des groupes communautaires.

 

Les églises ont été vendues à des prix variant de 300 000 $ à plus de 1 M$.

 

C'est le cas de l'église Sainte-Madeleine-Sophie-Barat, qui a été acquise par une communauté catholique libanaise. L¹église Saint-François-Solano, dans le quartier Rosemont, vient d'être vendue 500 000 $.

 

«Le nombre de prêtres est en décroissance, il y a moins de fidèles et moins de paroissiens», constate Louis-Philippe Desrosiers, qui a la responsabilité de vendre les églises aux acheteurs intéressés.

 

Facilitateur

 

Monsieur Desrosiers se décrit comme un «facilitateur». «Il y a un certain nombre de gens (groupes religieux et groupes communautaires) qui cherchent des églises, et moi, je fais en sorte de les en informer», dit-il.

 

Le diocèse de Montréal couvre l'île de Montréal, Laval et jusqu'à Saint-Sulpice, près de Repentigny.

 

Louis-Philippe Desrosiers reconnaît que le diocèse, où il a été économe jusqu'en octobre 2006, «ne peut pas conserver» toutes ses églises.

 

«Mais si une église ferme, c'est d'abord la décision des paroissiens, pas de l'évêque», ajoute-t-il. Il estime que le diocèse obtient généralement le prix demandé.

 

«On a 80 % de l'évaluation (du bâtiment et du terrain). On a des bâtiments en bonne condition, qui sont bien entretenus», dit-il. Les acheteurs «religieux» sont, entre autres, l'Église baptiste et l'Église adventiste.

 

«Nous avons beaucoup de communautés ethniques qui veulent acheter des églises. Nous ne vendons pas à des sectes», dit-il. Resto-Pop Le diocèse a également vendu de ses églises à des groupes communautaires.

 

Par exemple, l'église Saint-Mathias est maintenant utilisée par le Resto-Pop.

 

L'église Christophe-Colomb a maintenant une vocation multiple (familles monoparentales, personnes âgées).

 

Mais il y a aussi une église, celle de Saint-Jean-de-la-Croix, angle Saint-Zotique et Saint-Laurent, qui a été transformée en condominiums.

 

Le produit de la vente des églises va au Fonds d'entraide de l'archevêché de Montréal.

 

Yvon Laprade

Journal de Montréal 

27/03/2007

Ni individualiste, ni anonyme

ensembleNi individualiste, ni anonyme

 

Deux écueils guettent chacun de nous: soit un individualisme excessif, soit la conformité au groupe. La première attitude ramène la vie à un choc des volontés propres qui se heurtent et s'affrontent. La seconde écrase « la personne humaine perdue dans le groupe ». L'Église que Christ bâtit (non celle dont les hommes donnent une image souvent défigurée) évite l'une et l'autre de ces attitudes. L'Église est le corps de Christ, un corps vivant, un organisme harmonieux soumis à Christ, le chef de l'Église (Éphésiens 5. 23). Nous sommes appelés, nous qui avons cru au Christ, à vivre cette réalité du corps de Christ. Celui qui croit découvre que Dieu l'aime de façon personnelle. Et il est invité à vivre en communion avec le Christ et avec ceux qui partagent la même foi.

En tant que membre du corps de Christ, le croyant ne peut pas être indépendant ni autosuffisant. Comme la main ne peut se passer des autres membres du corps ainsi tout chrétien a besoin de ses frères et sœurs dans la foi. Et le chrétien n'est pas "noyé dans la masse". Il a une place unique, voulue de Dieu, pour le bien de se frères et pour la gloire du Seigneur Jésus.

Amis chrétiens, nous sommes appelés à réaliser cette vie collective, en nous réunissant autour de Jésus Christ comme membres de son corps, et aussi membres les uns des autres, pour la louange commune ou pour la prière.

Cette vie s'exprime aussi dans les contacts et les relations entre ceux qui sont enfants du même père céleste, rachetés par le même Seigneur, unis par le même Esprit.

18:04 Écrit par St dans Général | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : religion, jesus, christ, dieu, seigneur, eglise |  Facebook |