04/12/2009

Le film 2012 n'échappera pas à sa fatwa

Le film 2012 n'échappera pas à sa fatwa

2012Le réalisateur du film catastrophe "2012″ craignant pour sa sécurité et celles de ses proches, avait décidé de couper une scène dans laquelle la Kaaba de la Mecque était détruite, pour ne pas enrager les musulmans, et ce, juste avant la sortie du film (lire notre article ici). Mais au final, il n'échappera probablement pas à sa fatwa.

Jakarta - En Indonésie, où le film est sorti est remporte un assez grand succès, le Conseil national des oulémas (MUI), qui est la haute instance islamique du pays, est divisé sur l'opportunité ou non de proclamer une fatwa ou édit religieux contre le film. Une branche locale du Conseil l'aurait déjà fait.

« Les choses problématiques au sujet du film sont, premièrement, l'Apocalypse ne doit pas être visualisée ou prédite, c'est le secret de Dieu », a déclaré le président du conseil Amidhan à l'AFP.

« Pour les communs des mortels, la représentation de la fin du monde dans ce film peut fausser leur foi - c'est ce qui m'inquiète. »

Il s'est également plaint que le film montre des mosquées détruites, mais pas d'églises, malgré les séquences où le Vatican s'effondre et la statue monumentale du Christ de Rio de Janeiro s'écroule.

« Le film montre que tout, y compris la Kaaba (premier lieu saint de l'islam) et des mosquées sont dévastées, sauf les églises. Le film est une provocation contre l'islam » dit Amidhan.

Source : AFP via Dawn

 

01/12/2009

Egypte : les musulmans brûlent des magasins chrétiens (Coptes)

Egypte : les musulmans brûlent des magasins chrétiens (Coptes)

Punition collective pour les chrétiens en Egypte.

2jeqr6tLE CAIRE - Des centaines de musulmans dans le sud de l'Egypte ont lancé des pierres sur un poste de police samedi où un chrétien était détenu pour une agression sexuelle présumée. Selon des témoins, ils ont ensuite incendié et pillé des magasins appartenant aux chrétiens. La police a tiré des gaz lacrymogènes et a poursuivi les villageois dans les rues de Farshout dans la province de Qena et a arrêté 30 musulmans pour violences, ont déclarées des sources policiaires.

Le détenu chrétien, âgé de 21 ans est soupçonné d'avoir agressé sexuellement une femme musulmane. Les villageois prétendent que la jeune femme était âgée de 12 ans, Alors que la police situe son âge entre 18 et 30 ans.

Un prêtre copte Mgr Benjamin Noshi conduisait sa voiture lorsque la foule l'a arrêté et agressé en lui fracturant le crâne. Il est actuellement à l'hôpital.

A la tombée de la nuit hier, la plupart des entreprises coptes étaient pillées et brûlées. « Ils détruisent l'économie copte dans cette région », dit Wagih Yacoub de l'Association des Chrétiens du Moyen Orient.

Un témoin déclare que dans la régio , des centaines de familles coptes ont été expulsées de leurs maisons qui sont actuellement occupées par des musulmans.

Dans un entretien avec Free Coptes, l'Évêque Kirollos a dit que ces attaques sont planifiées d'avance et que des étudiants de l'Institut Al-Azhar de Farshoot sont impliqués. Il a également souligné l'inaction des forces de sécurité, qui ont disparu sans donner de justifications pertinentes, en dépit de plusieurs demandes par l'église d'intervenir pour mettre un terme à ces violations graves commises contre les chrétiens et leurs biens.

Sources : Reuters, AINA extraits traduit par Bivouac-id.

En fin de dépêche, Reuters se sent obligé d'écrire en anglais que "les relations entre musulmans et les minorités chrétiennes en Egypte sont généralement harmonieuses, malgré certaines violences au sujet des terres, des édifices religieux, des conversions et des mariages inter-communautés .

 

28/11/2009

Haïti : Ils déposent les armes et adoptent la Bible

Haïti : Ils déposent les armes et adoptent la Bible

Source : Haïtipressnetwork

vihamo2D'anciens chefs de gang de la localité de Grand'Ravine, zone réputée dangereuse du quartier de Martissant, à Port-au-Prince, ont le week-end dernier, déposé leurs armes pour les remplacer par des Bibles, a-t-on appris.

A l'initiative d'une organisation évangélique, la VIHAMO, Vision pour Haïti et pour le monde, trois anciens chefs de gangs de Grand'Ravine ont accepté, au cours du week-end dernier, de déposer leurs armes qui semaient la terreur dans le quartier de Martissant pour, disent-ils, s'en remettre au Christ.

Fringants dans leurs beaux costumes, devant plus d'un millier de personnes, Joseph Jean-Claude alias Nasson ou Adilès, Max Siprien alias Marxo Grand-Ravine et Pato ainsi connu ont déclaré qu'ils préfèrent remettre leurs engins de mort à l'église plutôt qu'à la CNDDR, Commission nationale de désarmement, de démantèlement et de réinsertion.

« Car à chaque fois qu'on remettaient nos armes à cette instance, celles-ci nous revenaient être les mains », ont déclaré ces hommes qui ont fait divers aveux, témoignages et confessions lors de ce week-end de croisade organisé du 20 au 22 novembre dernier.

Les anciens bandits indiquent s'en remettre maintenant à Dieu et à l'Eglise qui est une institution morale, tout en adoptant la Bible comme nouvelle arme.

Les repentis déclarent que les armes qu'ils détenaient servaient surtout à défendre leurs quartiers contre les hommes de Ti-Bois, autre localité réputée dangereuse du quartier de Martissant. En effet, les affrontements entre les hommes de Grand'Ravine et de Ti-Bois ont déjà causé un grand nombre de morts depuis 2004.

Les ex-chefs de gangs qui disent s'être convertis au christianisme souhaitent la fin des affrontements entre les deux localités. Ils appellent les hommes de Ti-Bois à suivre leur exemple pour ramener la paix à Martissant.

Les responsables de la VIHAMO se disent fiers que « l'Evangile ait réussi là où la CNDDR, la Police et la Minustah ont échoué ». Ils annoncent des croisades dans d'autres localités de la zone où sévit la violence armée.

Dans la matinée du mercredi 25 novembre, une autre cérémonie a eu lieu a Grand'Ravine au cours de laquelle des armes ont été remises à la VIHAMO en présence de la police.

 

JJ/HPN

 

11/11/2009

Selon le coran, la Terre est plate

Selon le coran, la Terre est plate...

Pour preuve cet extrait de la sourate 18 du coran :

 

Coran 18:

86. Et quand il eut atteint le Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans une source boueuse, et, auprès d'elle il trouva une peuplade [impie].

90. Et quand il eut atteint le Levant, il trouva que le soleil se levait sur une peuplade à laquelle Nous n'avions pas donné de voile pour s'en protéger.

 

L’auteur du coran voit dans le Couchant et le Levant des lieux géographiques bien précis et distants. L’auteur ne peut donc pas être Dieu.

Le fait de voir le soleil se coucher dans une source boueuse est tout aussi représentatif de la vision erronée de l’univers.

 

Que dit la Bible ?

Lisons ce que le prophète Esaïe a écrit au chapitre 40 verset 22 au 8e siècle avant Jésus-Christ. Pour rappel, le premier scientifique a avoir évoqué la rondeur de la terre est Pyhtagore au 6e siècle avant JC.

 

Esaïe 40:22: hayyöšëb `al-Hûg hä´äºrec

Traduction Douay : It is he that sitteth upon the globe of the earth  (C'est lui qui est assis au-dessus du globe de la terre)

Le terme Hûg (prononcé chuwg) apporte la notion de rondeur. La plupart des traducteurs a utilisé le mot cercle, mais un cercle n’est pas une forme géométrique à 3 dimensions. Ces traducteurs auraient du donc traduire par disque, mais ne l’ont pas fait... Le terme cercle est beaucoup plus large, mais apporte clairement la notion de rondeur de la terre.

Deux considérations :

- Prenez un crayon et dessinez la terre : que ferez-vous ? Un cercle

- Si vous faites un cercle en 3 dimensions, vous pouvez obtenir une sphère aplatie comme la terre.

 

terre-3

 

07/11/2009

Etats-Unis : Les spirituels ‘’sans église’’ sont toujours plus nombreux

Etats-Unis : Les spirituels ‘’sans église’’ sont toujours plus nombreux

Source : TopInfo

 

Une étude de l’Université de Chicago sur les tendances religieuses, révèle que les Américains sont toujours plus nombreux à prier (59% contre 52% en 1990), mais qu’ils se sentent de moins en moins affiliés officiellement à une religion.


«Nous assistons à la dissociation de la spiritualité et de la religion», explique Omar M. McRoberts, sociologue et chercheur à l’Université de Chicago. Toujours selon son analyse, il faut s’attendre à voir apparaître «encore plus de versions nouvelles de la religiosité, en réponse aux changement dans la spiritualité».


Publiée le 23 octobre dernier, l’étude montre également que la croyance en Dieu reste très importante au pays de l’Oncle Sam. En 2009, 92% des Américains se disent «connectés à Dieu». Pourtant, 22% de la population affirment n’avoir jamais assisté à un office religieux, contre 9% en 1972. Et 16% ont précisé n’avoir «aucune affiliation religieuse officielle». Les spirituels «sans église» sont donc en forte croissance.


Il est à noter enfin que la croyance dans la vie après la mort a également progressé, passant de 69% en 1973 à 73% aujourd’hui.


Paul OHLOTT

 

04/11/2009

Widget églises locales

Le Top Chrétien va lancer un outil révolutionnaire pour aider les églises locales

Par Eric Célérier

 

widget_7386Vous avez sans doute entendu parler du projet de réunions d'évangélisation online appelé MonEglise.net (cliquez ici). Mais lisez bien ci-dessous, nous parlons d'autre chose qui concerne directement les églises locales.


5 ans après le lancement de ConnaitreDieu le Top Chrétien lance un nouvel outil qui a pour vocation de révolutionner l'évangéli-sation par Internet en aidant à la croissance des églises locales. Ce projet initié il y a deux ans a pris plus d'un an de développement. Il s'agit en fait d'une mini version de ConnaitreDieu, appelé le widget Jesus.net, que tout webmaster d'un site d'église ou d'un site chrétien pourra intégrer en 2 minutes dans son site web.


Une fois le widget intégré :


- Le site sera instantanément transformé en site d'évangélisation et bénéficiera des meilleurs outils de ConnaitreDieu.com


- S'il s'agit du site d'une église locale l'église recevra directement les coordonnées des personnes ayant rempli le formulaire de suivi du widget. Il sera de sa responsabilité d'accompagner ces personnes dans leur démarche spirituelle.


- Des emails automatiques seront envoyés à ces personnes pour les inviter à rejoindre les églises locales.


- Ce projet commun d'évangélisation par Internet va rapprocher les églises des différentes dénominations et pays et multiplier les points d'accès à l'Evangile sur Internet.


Et comme une bonne nouvelle n'arrive jamais seule ce nouvel outil est gratuit. De plus les webmasters pourront choisir la taille et la couleur pour que l'intégration soit parfaite.


Alors c'est à vous d'agir ! Parlez-en aux Pasteurs et aux webmasters que vous connaissez et encouragez-les à adopter ce nouvel outil sur leur site web. Le widget sera disponible dès le mercredi 4 novembre 2009 à 10h00 sur TopChretien.com (aujourd'hui !)


Ensemble lançons le filet,


Eric Célérier

 

 

 

30/10/2009

Le capitalisme est mis en question par les patrons chrétiens

Source : Double Je

 

Le capitalisme est mis en question par les patrons chrétiens

livremichelcoolEn cette période de suicides au travail médiatisés, on se plonge dans le livre que sort chez Albin Michel l'ancien patron de la rédaction de Témoignage chrétien Michel Cool : Pour un capitalisme au service de l'homme. Il y pose une question ardue : peut-il exister une façon chrétienne de gérer les entreprises ? Un complément aux nombreux débats sur la moralisation du capitalisme, alors que, la crise endiguée, les abus semblent prêts à redémarrer comme avant. Le livre s'attache au cas d'Emmanuel Faber, directeur général délégué chargé des ressources humaines à Danone, qui plaide pour «le devoir d'utopie». Cet HEC, catholique pratiquant, qui a initié la chaire Danone-HEC Entreprise et Pauvreté, a été chargé par Franck Riboud de «replacer le social au coeur de l'entreprise et de son efficacité». Son credo : «Est-ce que je prends l'autre en considération ou est-ce que je l'ignore pour mieux imposer mes objectifs ?» Pierre Deschamps, président des Entrepreneurs et dirigeants chrétiens (EDC) va plus loin : «Il faut inverser les priorités de l'entreprise afin que sa finalité sociale et sociétale prime sur sa finalité financière

27/10/2009

Concert Shining

Ce vendredi 30/10/2009 concert Shining au praise center, rue Ghaude 54 à 1070 Bruxelles.

Rap, soul, Gospel.

Shining

 

25/10/2009

MonEglise.net : Avant-Première

MonEglise.net : Avant-Première

Par Eric Célérier
Source : TopChrétien

 

 


Mise en place des premières réunions de MonEglise.net

Le besoin des internautes...

ConnaitreDieu, site lancé en 2005 par le Top Chrétien, est une présentation de l'Évangile, étape par étape, se terminant par une prière. Le site existe maintenant en 13 langues !

En une année sur le site francophone, des dizaines de milliers de personnes déclarent faire la prière de repentance mais seulement quelques milliers rejoignent une église locale. Il y a donc un vrai besoin.

Le Top Chrétien désire offrir à tous ces internautes qui n'ont pas encore rejoint une église proche de chez eux un espace où leur foi va pouvoir se développer.

Top Chrétien aimerait donc lancer des réunions sur Internet pour ces nouveaux ou futurs croyants. Cela sera également très utile pour des francophones dans des pays qui connaissent la persécution.

Un nom a été retenu pour ce projet : MonEglise.net

Toute personne qui visite ConnaitreDieu.com sera invitée à rejoindre des "rendez-vous" en ligne. Tout sera développé pour les internautes : les chants, les messages, les appels,... Il ne s'agira donc pas de cultes diffusés depuis une église mais de réunions spécifiques.

- MonEglise.net sera une église pour des personnes qui découvrent la foi.

- MonEglise.net sera une église de transition où les personnes seront encouragées à rejoindre une église locale proche de chez eux.

- MonEglise.net sera une église de croissance spirituelle. Des conseillers en ligne, des cours bibliques en e-learning seront offerts. Tout cela gratuitement !

Différents moyens sont actuellement mis en place :

- Des équipes de production vidéo, de diffusion, de développement web, de louange, de prédicateurs, de conseillers,..

Ensemble, Lançons le net (filet) pour pêcher !

Lors de la pêche miraculeuse, alors que la barque s'enfonçait, Pierre fit signe à ses compagnons de venir l'aider. Et ce sont deux barques qui furent remplies de poissons. Alors que vous allez nous aider à lancer MonEglise.net, je crois que Dieu - en retour - va aussi prendre soin de remplir votre propre barque. Cette pêche sur Internet va être miraculeuse... et nous dépasser !

Maintenant il nous faut :

- Trouver les bonnes personnes (il nous manque un responsable diffusion, un développeur web et un graphiste) et pour cela vos prières sont les bienvenues. (Voir la page recrutement)

- Trouver les moyens pour lancer ce projet

Je compte sur vous, sur vos prières et sur votre engagement fidèle à nos cotés. C'est le temps de jeter le filet et de voir s'accomplir une nouvelle pêche miraculeuse !

Eric Célérier,
Fondateur du Top Chrétien et de ConnaitreDieu.com

 

22/10/2009

Mariah Carey lit la Bible chaque nuit

Mariah Carey lit la Bible chaque nuit

 

mariahcareyMariah Carey serait-elle insomniaque?

 

Dans la presse américaine, la diva, qu'on dit enceinte, raconte qu'elle doit son succès à... une lecture assidue de la Bible!

 

"Une amie de ma mère m'a offert une Bible en 2004. Il faut la lire trois fois et la dernière fois, vous devez lire chaque mot, sans sauter des passages. Je l'ai lue chaque nuit pendant des années et j'ai beaucoup appris."

 

19/10/2009

UK : des musulmans réduisent au silence une Église

UK : des musulmans réduisent au silence une Église

Par Melba le 9 octobre 2009

 

Religion de tolérance et du savoir vivre ensemble…

 

dunnipreaching2L’Eglise de l’Immanuel International Christian au nord de Londres, a été condamnée au silence, suite aux plaintes des voisins musulmans.

 

Mme Dunni Odetoyinbo, le pasteur de l’Église (en photo), affirme que le conseil de  Waltham Forest  leur a dit de se taire pour ne pas offenser la communauté musulmane.

 

L’Église a également fait valoir que le Conseil lui avait «oté sa capacité de prier», et le nombre de fidèles a diminué de 100 à 30 en raison de ces restrictions.

 

Baha Uddin, qui vit près de l’église, se plaint qu’il lui était impossible de jouir de son jardin le week-end et sa fille de un an était régulièrement perturbée par le bruit émanant des services.

 

«C’était un cauchemar. Je ne pouvais pas utiliser mon jardin ou mon salon le dimanche en raison des services religieux. La musique, la batterie et les sermons à haute voix rendaient toute conversation impossible. Le bruit me déprimait.»

 

Mais d’autres voisins disent qu’il n’y avait aucun problème avec le bruit. L’Église a fait appel, et est parue devant la cour des magistrats de Waltham Forest  mardi.

 

Mme Odetoyinbo, 55 ans, a affirmé au tribunal qu’un agent du Conseil lui avait demandé à faire moins de bruit pour ne pas offenser la communauté musulmane.

 

Mais les magistrats ont rejeté l’appel et condamné l’Eglise à payer les 2.250 livres des frais de justice.

 

Les fidèles de l’Église ne pourront  prier en musique le dimanche que pendant 20 minutes entre 11:30 et 11:50.

 

Source : Daily Mail  Traduction Bivouac-id.

16/10/2009

Ethiopie : Ils voulaient implanter une église

Ethiopie : Ils voulaient implanter une église

Source : Portes Ouvertes

 

ethiopieLe jeune Alemayehu Temesgen s’était rendu en juillet dernier avec une amie, Amanuel Tigist Welde dans la région d’Amhara, au nord de l’Ethiopie, pour créer une nouvelle communauté chrétienne. Pendant une semaine, ils ont mis la population au courant de leur projet, tout en parlant de leur foi. Plusieurs personnes ont alors confessé leurs péchés et ont accepté Jésus en tant que Sauveur.

 

Mais leur projet n’était pas du goût d’un groupe appelé « L’Alliance des saints », appartenant à l’Eglise éthiopienne orthodoxe. Hostiles aux protestants évangéliques, des membres de ce groupe ont incité ses membres à les attaquer alors qu’ils évangélisaient dans la rue. Alemayehu a été blessé tandis qu’Amanuel a pu trouver refuge dans une maison.

 

De faux témoins ont ensuite accusé les deux chrétiens d’avoir offert de l’argent et des cadeaux en échange des conversions. Alemayehu et Amanuel ont essayé de se défendre en disant qu’ils avaient simplement partagé leur conviction. Ils se sont appuyés sur la Constitution du pays qui autorise la liberté de religion (article 27). La Cour les a cependant déclarés coupables et les a condamnés à six mois de prison ferme. Leur première demande d’appel a été rejetée le 21 septembre 2009.

 

Les conditions de détention des deux jeunes gens sont de plus en plus dures. Depuis le 20 août, ils sont privés de toute visite et la nourriture qu’on leur apporte est confisquée. Mais, malgré les insultes des autres prisonniers, Alemayehu et Amanuel continuent à parler de leur foi dès qu'ils en ont l'occasion.

 

Depuis 40 ans le nombre d’Ethiopiens protestants ne cesse de croître pour atteindre 20% de la population. Les protestants attirent régulièrement la persécution de l’Eglise éthiopienne orthodoxe, fortement influencée par les traditions locales, qui les considère comme une secte hérétique.

 

* Remercions Dieu pour la foi inébranlable d’Amanuel et d’Alemayehu.

* Prions pour leur sécurité dans cette prison et pour que leur prochain appel à la Cour suprême régionale soit accepté. Amanuel est enfermée dans une cellule avec des condamnées pour meurtre, dont elle a reçu des menaces.

* Prions pour que cette nouvelle église soit implantée, même si c’est en prison.

13/10/2009

La Chine enregistrerait 200.000 conversions au Christianisme par jour

La Chine enregistrerait 200.000 conversions au Christianisme par jour

Par Paul Ohlott

Source : Actu-Chretienne

 

chine1Le 1er octobre, la République populaire de Chine a fêté ses soixante ans. A cette occasion, Natacha Horton, journaliste au magazine Christianisme Aujourd’hui, s’est intéressée au développement de la foi chrétienne au sein de la troisième puissance économique mondiale.

 

Selon son constat, malgré une croissance économique et une amélioration du niveau de vie sans précédent, le Christianisme reste bien plus influent que le matérialisme en Chine. «On parle même de 200.000 conversions à Jésus chaque jour», raconte le pasteur américain Dennis Balcombe, basé à Hong Kong.

 

Interrogé par Natacha Horton, le pasteur précise : «on n’entend jamais parler d’une Eglise qui ferme ou dont la fréquentation diminue, c’est toujours l’inverse. La Chine n’est pas imprégnée d’une ancienne religion, comme les autres nations. Il n’y a que l’athéisme et, de plus en plus, le matérialisme. Mais ce sont des coquilles vides. Face à l’Evangile, les gens sont la plupart du temps pleins d’intérêt, car ils ont besoin de réponses spirituelles».

 

Autre témoin de ce phénomène exceptionnel, le pasteur Samuel Chiang, coordinateur de l’International Orality Network, explique que «le christianisme s’insère dans tous les domaines de la société. Officieusement, le gouvernement chinois a suggéré qu’il y avait davantage de chrétiens que de membres du parti. On parle de 10% de la population».

 

Paul OHLOTT

10/10/2009

Evangéliques à Tizi-Ouzou (Kabylie

Voici une video très intéressante sur les conversions en Algérie :
 

07/10/2009

Un chrétien ouïghour jugé pour avoir "révélé des secrets d'Etat"

Un chrétien ouïghour jugé pour avoir "révélé des secrets d'Etat"

carte_chine_sinkiang432Un Ouïghour chrétien a été jugé mardi pour avoir "révélé des secrets d'Etat", à Kashgar, dans l'extrême ouest de la région chinoise du Xinjiang, mais le tribunal n'a pas rendu sa sentence, a-t-on appris auprès de son avocat. "Le procès a duré environ trois heures. Il n'était pas public", a déclaré Me Liang Xiaojun, qui, en l'absence de jugement, n'a pas souhaité faire plus de commentaire.

 

Liang Xiaojun a simplement précisé que son client, Alimjan Yimit, aussi connu comme Alimujiang Yimiti, avait plaidé non coupable et qu'il était apparu en bonne santé lors de ce procès à huis clos.

 

Les autorités n'ont pas fait savoir de quoi M. Yimit était officiellement accusé. Jointe par téléphone, une responsable du tribunal de Kashgar, qui n'a pas voulu s'identifier, avait confirmé mardi matin l'ouverture du procès, en refusant de préciser les charges pesant contre lui.

 

L'organisation chrétienne américaine China Aid, qui suit de près cette affaire, a pour sa part dénoncé un cas de persécution religieuse.

Les charges de révélation de secrets d'Etat, un motif souvent invoqué par les autorités chinoises dans des procès politiques, "sont vues comme une couverture pour une persécution religieuse et des sources estiment que la raison de la détention de M. Yimit est sa foi chrétienne (...)", a estimé China Aid.

 

Selon l'ONG, M. Yimit a été arrêté en janvier 2008 et inculpé de "mise en danger de la sécurité nationale". Quelques mois plus tôt, en septembre 2007, les autorités avaient fait fermer plusieurs entreprises possédées par des chrétiens dont la compagnie britannique Jirehouse pour laquelle Alimjan Yimit travaillait, toujours selon l'organisation.

 

Le Xinjiang est une région autonome du nord-ouest de la Chine, majoritairement peuplée de musulmans ouïghours. Sa capitale, Urumqi, a été le théâtre d'émeutes et de violences début juillet opposant des Ouïghours aux Hans, l'ethnie majoritaire en Chine, qui ont fait au moins 197 morts. (belga/chds)

04/10/2009

Pakistan : Coups montés contre les chrétiens

Pakistan : Coups montés contre les chrétiens

Source : Portes Ouvertes

 

pakistan_mapAu Pakistan, être victime d’une rumeur de blasphème peut coûter cher. Pour les extrémistes, il est facile de faire accuser les chrétiens sans disposer d’aucune preuve et ils ne s’en privent pas.

 

Ainsi, le 30 juillet, soixante familles chrétiennes de Gojra (50 km de Faisalabad) ont vu leurs maisons ravagées suite à des rumeurs de blasphème.

 

Un mois plus tôt dans le village de Bahmaniwala, district de Kasur, pas moins de 500 fanatiques se sont rués sur les habitations des chrétiens suite à un appel lancé depuis la mosquée, faisant au moins 7 morts.

 

Selon Napoleon Qayyum, responsable des opérations à l’association d’aide juridique CDI (Advocacy Developpment Initiative), Al Qaeda et ses ramifications sont probablement à l’origine de toutes ces attaques : « Les groupes d’Al Qaeda sont affaiblis depuis l’opération militaire le long de la frontière afghane. Ils essaient de regagner le soutien de la population. En excitant la haine contre les Etats-Unis et le gouvernement pakistanais, Al Qaeda monte les musulmans contre les chrétiens ».

 

Heureusement ces manœuvres ne marchent pas à tous les coups. Nous sommes le 4 septembre 2009, dans le Punjab, à côté du village mission de Chak 8-11-L, près de Chichawatni. Des femmes ont trouvé quelques feuilles du Coran déchirées et lancées sur la route. Effarées devant ce qu’elles considèrent comme un blasphème, elles apportent leur trouvaille à la mosquée de leur village. D’autres pages sont encore découvertes, jonchant le sol de l’église presbytérienne réformée du village de Chak.

 

Cela aurait pu finir en bain de sang, mais les responsables musulmans sont allés voir les chrétiens et leur ont dit qu’ils savaient que c’était un coup monté. Les 400 familles chrétiennes qui vivent au village de Chak n’ont donc pas été attaquées.

 

01/10/2009

Colombie : Un pasteur tué par balles

Colombie : Un pasteur tué par balles

Source : Portes Ouverte

 

militaireManuel Camacho était le pasteur d’une église qui compte 60 membres baptisés et 30 nouveaux convertis. Le 21 septembre dernier, il a été tué par balles par des guérilleros devant sa maison, dans le village de Choapal au nord-est de Guaviare.

 

Manuel venait de sortir de chez lui lorsque trois hommes se sont approchés de sa femme pour lui demander de l’essence. Alors que le pasteur marchait vers eux, ils l’ont abattu. Il avait déjà reçu des menaces auparavant en raison de ses activités chrétiennes. Son assemblée était une des plus grandes de la région.

 

Sa femme, Gloria, a été la première à approcher son corps. Désormais veuve, elle s’appuie sur la Parole de Dieu pour trouver la force de s’en sortir. Elle cite l’histoire d’Etienne qui se situe dans le livre des Actes (chapitre 6) car son mari aussi est un martyr, et elle se rappelle qu’avant de mourir, Manuel ne cessait d’encourager son assemblée à grandir dans l’amour de Jésus. Le pasteur invitait aussi chacun à soutenir son prochain. Il était considéré comme un exemple de fidélité à Dieu. Un exemple qui semble avoir fortement marqué son fils. Alors que les chrétiens du village pleuraient et demandaient : « Pourquoi Dieu l’a-t-il rappelé si tôt ? », le fils de Manuel s’est écrié : « Pourquoi pleurez-vous ? Mon père est au ciel et nous devons continuer ! »

L’assemblée de Manuel, désormais sans pasteur, a un nouveau défi à relever. En effet, dans cette région de Colombie, un meurtre devrait être suivi d’une vengeance terrible de la part des proches de la victime. Tous les villageois attendent donc avec inquiétude la réaction des chrétiens face à la mort de leur pasteur. Si l’assemblée arrive à pardonner aux meurtriers, cela pourrait entraîner de grands changements dans les cœurs.

28/09/2009

Catholiques et évangéliques : Comparaison des différentes positions

 I. LA RÉVÉLATION

POSITION CATHOLIQUE

POSITION EVANGÉLIQUE

1. L’inspiration divine de l’Ecriture Sainte qui est la Parole de Dieu.

(Catéchisme de l’Eglise Catholique -CEC-1992 § 107) « ...il faut déclarer que les livres de l’Ecriture enseignent fermement, fidèlement et sans erreur la vérité que Dieu a voulu voir consignée pour notre salut dans les Lettres sacrées. »

1. L’Ecriture Sainte est la seule règle, suffisante, certaine et infaillible pour la connaissance du salut, la foi, et l’obéissance.(2Ti 3:15-17 Is 8:20 Lu 16:29,31 Eph 2:20)

« Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, » (2 Ti 3:16)

2. C’est l’Eglise Catholique qui est la seule capable d’interpréter l’Ecriture.

(C.E.C. § 119) « ...Car tout ce qui concerne la manière d’interpréter l’Ecriture est finalement soumise au jugement de l’Eglise, qui exerce le ministère et le mandat divinement reçus de garder la parole de Dieu et de l’interpréter » : « Je ne croirais pas à l’Evangile, si l’autorité de l’Eglise Catholique ne m’y poussait. (St Augustin) »

2. C’est l’Esprit de Dieu qui nous conduit dans toute la vérité.

« Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ;...(Jn 16:13) »

« Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème ! (Gal 1:8) »

3. L’Eglise Catholique reconnaît à côté des Ecritures, une autre forme de révélation : la Tradition.

« On appelle »Tradition« , la transmission infaillible, par l’Eglise, de certaines vérités révélées qui ne sont pas contenues dans l’Ecriture Sainte, mais qui furent prêchées de vive voix par les Apôtres » (Catéchisme de tous les diocèses de Belgique p.16)

« Cette transmission vivante, accomplie dans l’Esprit Saint, est appelée la Tradition en tant que distincte de la Sainte Ecriture, quoique étroitement liée à elle... » (C.E.C. § 78)

« ...Elle porte la Parole de Dieu, confiée par le Christ Seigneur et par l’Esprit Saint aux apôtres, et la transmet intégralement à leurs successeurs, pour que, illuminés par l’Esprit de vérité, en la prêchant, ils la gardent, l’exposent et la répandent avec fidélité. » (C.E.C. § 81)

De la Tradition, l’Eglise tire des points de certitude pour sa foi. (C.E.C. § 82) « Il en résulte que l’Eglise...ne tire pas de la seule Ecriture Sainte sa certitude sur tous les points de la Révélation. C’est pourquoi l’une et l’autre doivent être reçues et vénérées avec égal sentiment d’amour et de respect. »

Il semble que la distinction tente à disparaître (C.E.C. § 80) « Elles sont reliées et communiquent étroitement entre elles. Car toutes deux jaillissent d’une source divine identique, ne forment pour ainsi dire qu’un tout et tendent à une même fin. », même si on ne place pas le Magistère au-dessus de la Parole (voir C.E.C. § 86)

rem : Le Magistère aurait reçu seul la tâche d’interpréter la Parole de Dieu.(voir C.E.C. § 889)

3. Il n’y a qu’une seule source de Révélation divine : La Parole de Dieu. Malheur à celui qui en rajoute. « Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre ; (Ap 22:18) »

Sur la Tradition : Jésus reproche fermement aux pharisiens d’avoir recours à leurs traditions pour annuler ainsi la Parole de Dieu et son autorité.

« Il leur dit encore : Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition... annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d’autres choses semblables. (Marc 7:9,13) »

« Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition. » (Mat 15:6)

Rem Chrysostome (Père de l’Eglise de 345 à 407) « Les choses qu’on invente sous le nom de Tradition apostolique, sans autorité de l’Ecriture, sont frappées du glaive de Dieu. »

« Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises ; dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ. » (2 Ti 3:14-15)

Il semble bien que la distinction en Tradition et Ecriture diminue dans le concept catholique après Vatican II, semant ainsi une confusion plus grande qu’auparavant dans les esprits. Les Ecritures ne deviennent qu’un maillon de la Tradition.

Bible à la main, nous réfutons cette ruse. « Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. (Col 2:8) » et « Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères ; (Héb 13:9) »

II. L’ÉGLISE

POSITION CATHOLIQUE

POSITION EVANGÉLIQUE

Le mot « Eglise » signifie « convocation ». Il désigne l’assemblée de ceux que la Parole de Dieu convoque pour former le peuple de Dieu...(C.E.C. § 777)

Dans son essence, l’Eglise est la communauté de tous les croyants de la Nouvelle Alliance que le lien de la foi et l’action régénératrice du Saint-Esprit unissent d’une façon vitale à Jésus-Christ. (Dictionnaire Biblique Emmaüs 1992)

1. Sacerdoce Universel

Le Concile de Trente condamnait, en 1563, comme fausse la thèse de Martin Luther. Le Concile Vatican II, plus nuancé, affirme toujours que le sacerdoce est confié à une élite.(C.E.C. § 1548-1551) Ce ministère n’est transmissible qu’au travers du sacrement de l’Ordre. « Aujourd’hui le mot ordinatio est réservé à l’acte sacramentel qui intègre dans l’ordre des évêques, des presbytres (des prêtres) et des diacres,..., elle confère un don du Saint-Esprit permettant d’exercer un »pouvoir sacré« .. » (C.E.C. § 1538)

1. Sacerdoce Universel

C’est Martin Luther qui parle en 1520, pour la première fois du « sacerdoce universel des croyants ». Cette doctrine se fonde sur des textes du N.T. qui affirment que tous les croyants sont prêtres (ou sacrificateurs) « et Christ a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! » (Ap.1:6)

2. Sa Structure

L’Eglise est catholique. Le mot catholique signifie « universel » dans le sens de « selon la totalité » ou « selon l’intégralité ». (C.E.C. § 830)

2. Sa Structure

La seule Église qui existe est celle fondée par Jésus-Christ et qui rassemble tous ceux qui ont été rachetés par le sang de l’Agneau et qui forment le peuple de Dieu. Cette Église ne peut être confondue avec une dénomination.

3. Son organisation

« Le ministère ecclésiastique, institué par Dieu, est exercé dans la diversité des ordres par ceux que déjà depuis l’antiquité on appelle évêques, prêtres, diacres. » (C.E.C. § 1554)

3. Son organisation

Le N.T. abolit toute distinction entre prêtres et laïcs. Chacun est appelé à exercer un ministère (service) dans le Corps de Christ. Christ donne une certaine forme à ces ministères, puisqu’il « a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, » (Ep.4:11) . On retrouve d’autres services mentionnés dans le N.T.

Primauté du Pape

« Cette charge pastorale de Pierre et des autres apôtres, appartient aux fondements de l’Eglise. Elle est continuée par les évêques sous la primauté du Pape. » (C.E.C. § 881)

« En effet, le Pontife romain a sur l’Eglise, en vertu de sa charge de Vicaire du Christ et de Pasteur de toute l’Eglise, un pouvoir plénier, suprême et universel qu’il peut toujours librement exercer. » (C.E.C. § 882)

Tout réside dans l’interprétation du verset de Matth 16:18, pour déterminer si oui ou non Pierre fut installé dans la fonction de Pape.

Il y a trois interprétations possibles. Sur 77 Pères de l’Eglise qui parlent de ce texte, 17 pensent que le roc dont parle Jésus est Pierre, 16 pensent que c’était Jésus lui-même, et 46 pensent que c’était la foi de Pierre qui confessait le Christ. On le voit : l’unanimité ne se fait pas autour de ce passage.

Primauté du Pape

Le terme Pontife romain est tiré du paganisme puisqu’il désignait le grand prêtre païen de Rome.

« Et moi, je te dis que tu es Pierre (pétros), et que sur cette pierre (pétra - gros rocher) je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. » (Matt 16:18)

De plus il est aussi dit : « Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; (1 Pi 2:4) », confirmant que nous sommes tous des pierres vivantes et que le seul fondement c’est Christ lui-même : « Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ. » (1 Co 3:11)

Ce n’est donc pas une primauté pour Pierre, mais une priorité.

Son infaillibilité

« Il possède, en tant que successeur de Pierre, en sa qualité de chef suprême de l’Eglise, le Magistère suprême infaillible. » (Concile de Vatican 1870) (voir aussi C.E.C. § 85)

Comme « le Christ a voulu conférer à son Eglise une participation à sa propre infaillibilité » (C.E.C. § 889), il semble normal donc que : « de cette infaillibilité, le Pontife romain, chef du collège des évêques, jouit du fait même de sa charge quand, en tant que pasteur et docteur suprême de tous les fidèles, et chargé de confirmer ses frères dans la foi, il proclame, par un acte définitif, un point de doctrine touchant la foi et les moeurs... L’infaillibilité promise à l’Eglise réside aussi dans le corps des évêques quand il exerce son Magistère suprême en union avec le successeur de Pierre. » (C.E.C. § 891)

Son infaillibilité

Il est d’abord impossible de prouver que Pierre a été le premier évêque de Rome (aucune trace de Pierre à Rome dans le N.T. avant 61), et pendant plus de 3 siècles l’évêque de Rome n’aura aucune autorité souveraine (qui ne sera d’ailleurs fixée qu’au XIIe siècle)

A la lumière des Ecritures, ce dogme est inacceptable. « Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre : Arrière de moi, Satan ! tu m’es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. » (Mat 16:23) Aucun passage ne parle de ce trait.

 

 III. LE SALUT

Le salut est le fait de recevoir la grâce divine qui sauve l’homme en effaçant ses fautes et la condamnation qui en est la conséquence. Tous (catholiques et protestants) sont d’accord pour reconnaître que la grâce rédemptrice de Dieu dépend de l’œuvre de Jésus-Christ.

POSITION CATHOLIQUE

POSITION EVANGÉLIQUE

1. Comment recevoir le salut ?

Pour l’Eglise catholique, seuls les sacrements donnés par leur église confèrent ce salut.

« Les sacrements agissent ex opere operato (littéralement : »par le fait même que l’action est accomplie« ), c’est-à-dire en vertu de l’œuvre salvitique du Christ, accomplie une fois pour toutes. Il s’ensuit que »le sacrement n’est pas réalisé par la justice de l’homme qui le donne ou le reçoit, mais par la puissance de Dieu« . Dès lors qu’un sacrement est célébré conformément à l’intention de l’Église, la puissance du Christ et de son Esprit agit en lui et par lui, indépendamment de la sainteté personnelle. » (C.E.C. § 1128) « Il y a dans l’Église sept sacrements : le Baptême, la Confirmation ou Chrismation, l’Eucharistie, la Pénitence, l’Onction des malades, l’Ordre, le Mariage. » (C.E.C. § 1113)

« L’Église affirme que pour les croyants les sacrements de la Nouvelle Alliance sont nécessaires au salut. » (C.E.C. § 1129 - voir 1256, 817, 1427) « Dans les sacrements, l’Église participe déjà à la vie éternelle » (C.E.C. § 1130)

1. Comment recevoir le salut ?

La Bible affirme que nous sommes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi : « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. (Eph 2:8) »

La foi est un acte de confiance personnelle dans les promesses de Dieu « Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ ». (Rm 10:17)

« Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas ». (Héb 11:1)

« Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut », (Rm 10:10)

Le but principal de la Réforme fut de remettre en évidence le salut de l’homme par la foi. Vérité qui fut violemment combattue par la contre-réforme.

A. LE BAPTEME

1. Le baptême confère la nouvelle naissance

« Naissant avec une nature humaine déchue et entachée par le péché originel, les enfants eux aussi ont besoin de la nouvelle naissance dans le Baptême afin d’être libérés du pouvoir des ténèbres.... les parents priveraient dès lors l’enfant de la grâce inestimable de devenir enfant de Dieu s’ils ne lui conféraient le Baptême peu après la naissance. » (C.E.C. § 1250)

A. LE BAPTEME

Jésus ne mentionne que deux rites que nous pourrions appelés sacrements, mais qui nous sont présentés comme des commandements : le baptême « Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné ». (Marc 16:16) et la Sainte Cène (la communion ou le Repas du Seigneur), « Ensuite il prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi ». (Luc 22:19)

2. Le baptême régénère

« Le Baptême ne purifie pas seulement de tous les péchés, il fait aussi du néophyte »une nouvelle créature« (2 co 5:17), un fils adoptif de Dieu qui est devenu participant de la nature divine (2 Pi 1:4), membre du Christ et cohéritier avec Lui (Rm 8:17), temple du Saint-Esprit. » (C.E.C. § 1265)

« Devenir chrétien est une initiation à plusieurs étapes. Il devra toujours comporter quelques éléments essentiels : l’annonce de la Parole, l’accueil de l’Evangile entraînant une conversion, la profession de foi, le Baptême, l’effusion de l’Esprit-Saint, l’accès à la communion eucharistique. » (C.E.C. § 1229)

2. La nouvelle naissance

La régénération est l’acte divin qui communique au croyant repentant une vie nouvelle et supérieure, en union personnelle avec Christ. Jean la compare à une nouvelle naissance qui nous fait entrer dans le royaume de Dieu « Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu ». (Jn 3:3)

Le Saint-Esprit est l’agent spécial (en oeuvrant avec la Parole) de la nouvelle naissance « je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu ». (Jn 3:5), C’est lui qui agit d’une manière personnelle pour produire en l’homme ce changement. L’homme ne peut rien faire dans ce changement intérieur, seul sa repentance et sa foi formeront le terrain où se développera cette action divine. (voir « Aux sources des vérités bibliques » Vida 1981)

3. L’onction du Saint chrême (huile parfumée consacrée par l’évêque). « Elle signifie le don du Saint Esprit au nouveau baptisé. Il est devenu chrétien, c’est-à-dire »oint« de l’Esprit Saint. » (C.E.C. § 1241 - voir 1215, 1238 ils naissent de l’Esprit)

En parlant du texte de Jean 3:3-7, Jésus ne mentionne pas spécialement le baptême dans ce passage. L’eau dont il parle peut aussi symboliser l’œuvre de la Parole qui purifie et qui agit dans le processus de la régénération : « puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. » (1 Pi 1:23)

4. Le baptême par aspersion

Après avoir reconnu que le terme baptiser signifie « plonger, immerger »et qu’au début ce fut surtout des adultes qu’on baptisa (voir C.E.C. § 1214, 1247), ils s’en détournent vite pour en faire un baptême d’enfants et par aspersion. (voir § 1250)

4. Le baptême biblique

Selon le terme « immerger » le baptême sera toujours administré par immersion. Seuls ceux qui auront cru pourront passer par les eaux du baptême.

« Paul et Silas répondirent : Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille... Il les prit avec lui, à cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens ». (Ac 16:31-33)

B. LA CONFIRMATION

« La Confirmation parfait la grâce baptismale ; elle est le sacrement qui donne l’Esprit Saint pour nous enraciner plus profondément dans la filiation divine, nous incorporer plus fermement au Christ, rendre plus solide notre lien avec l’Eglise... » (C.E.C. § 1316)

« Le rite essentiel de la Confirmation est l’onction avec le saint chrême sur le front du baptisé avec l’imposition des mains du ministre et les paroles »Reçois la marque du don du Saint-Esprit« (C.E.C. § 1320)

B. LE DON DU SAINT-ESPRIT

 »Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.« (Ac 2:38-39)

Seul, Dieu par sa puissance peut nous remplir du Saint-Esprit, avec les signes qui accompagnent cette plénitude : le parler en langues, la prophétie, ... »Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer« . (Ac 2:4)

C. L’EUCHARISTIE

a) le sacrifice

 »Le sacrifice du Christ et le sacrifice de l’Eucharistie sont un unique sacrifice : « C’est une seule et même victime, c’est le même qui offre maintenant par le ministère des prêtres, qui s’est offert Lui-même alors sur la croix. Seule la manière d’offrir diffère » (C.E.C. § 1367)

C. LA SAINTE-CENE

a) le sacrifice

La doctrine du sacrifice de la messe nous parait insoutenable bibliquement. Même s’ils rappellent le sacrifice unique de Jésus, il s’agit bien pour eux d’un sacrifice renouvelé, alors que Jésus s’est offert une fois pour toute. « C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes ». (Hébreux 10:10)

b) pour les morts

« Le sacrifice eucharistique est aussi offert pour les fidèles défunts » (C.E.C. § 1371)

 

c) la transsubstantiation

Dans le très saint sacrement de l’Eucharistie sont « contenus vraiment, réellement et substantiellement le Corps et le Sang conjointement avec l’âme et la divinité de notre Seigneur Jésus-Christ, et par conséquent, le Christ tout entier... » (C.E.C. § 1374)

C’est par la conversion du pain et du vin au Corps et au Sang du Christ que le Christ devient présent en ce sacrement« (§ 1375)

 »...par la consécration du pain et du vin s’opère le changement de toute la substance du pain en la substance du Corps de Christ notre Seigneur et de toute la substance du vin en la substance de son Sang ; ce changement, l’Eglise catholique l’a justement et exactement appelée transsubstantiation« (§ 1376)

c) la présence de Christ

Les Evangiles contredisent la transsubstantiation.

1. Comment Jésus aurait-il pu dire cela avant d’avoir offert son corps ?

2. Pourquoi dans les autres images le sens figuré est choisi (la porte, le chemin,...) ?

3. Jésus nous assure qu’il sera présent par le nouveau consolateur et non dans l’eucharistie (Jn 16.7)

4. Paul parle du pain (1 Cor 11:26-28), que nous mangeons lors du repas.

Notons que l’idée de transsubstantiation ne fut proclamée qu’au concile de Latran en 1215.

Pour la Réforme (Calvin), ce repas est d’abord un mémorial, mais il est aussi un moment où Jésus est réellement présent par son Esprit dans le pain et le vin. Ce repas a aussi une valeur communautaire.

D. LA PENITENCE

a) pardon de Dieu et de l’Eglise

 »Le péché est avant tout offense à Dieu, rupture de la communion avec Lui. Il porte en même temps atteinte à la communion avec l’Eglise. C’est pourquoi la conversion apporte à la fois le pardon de Dieu et la réconciliation avec l’Eglise« (C.E.C. § 1440)

D. LA PENITENCE

Pour les catholiques, l’assurance du salut est impossible. Le salut dépend des sacrements et des œuvres, en particulier du sacrement de pénitence.

Pour l’assurance du salut : »Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. (1 Jean 5:13)« 

b) Qui pardonne ?

 »Seul Dieu pardonne les péchés« (C.E.C. § 1441) Mais Christ a »cependant confié l’exercice du pouvoir d’absolution au ministère apostolique (d’après 2 Cor 5.18)« (C.E.C. § 1442). Plus loin, le catéchisme précise ce qu’ils pensent en affirmant cela : »En effet, ce sont les évêques et les presbytres, qui ont, en vertu du sacrement de l’Ordre, le pouvoir de pardonner tous les péchés « au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » (C.E.C. § 1461)

b) Le pardon

« Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne. » Ps 130:4

« Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés. » Ac 10:43 « Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : ... » (Matt 9:6) « Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ? » (Mc 2:7)

c) faire pénitence (ou modalité de satisfaction)

Certaines fautes ont comme conséquences que les pénitents doivent faire pénitence publique pour leurs péchés (voir C.E.C. § 1447) « Il doit faire quelque chose de plus pour réparer ses péchés ; il doit »satisfaire« de manière appropriée ou »expier« ses péchés. Cette satisfaction s’appelle aussi »pénitence« . (C.E.C. § 1459)

c) la repentance

Les versions catholiques traduisent par »faire pénitence« le mot grec (métanoïa) qui signifie repentance, changement de pensée et de conduite. Il n’est donc pas question d’une œuvre à faire pour nous disposer à recevoir le salut.

De plus les modalités de satisfactions (la prière, le jeûne et les aumônes) ne sont jamais présentés comme des châtiments.

d) confessionnal

 »L’aveu au prêtre constitue une partie essentielle du sacrement de pénitence « (C.E.C. § 1456) »D’après le commandement de l’Eglise, « tout fidèle parvenu à l’âge de la discrétion doit confesser, au moins une fois par an, les péchés graves dont il a conscience. » (C.E.C. § 1457) (Obligation fixée par le Concile de Latran en 1215). « La confession individuelle et intégrale des péchés graves suivie de l’absolution demeure le seul moyen ordinaire pour la réconciliation avec Dieu et avec l’Eglise. » (C.E.C. § 1497)

d) la confession

Elle est d’abord faite à Dieu : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité ». (1 Jn 1:9) Ou elle se fait communautairement : « Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace. » (Ja 5:16)

Il n’y a pas de trace d’une obligation d’une confession auriculaire.

e) péchés mortels ou péchés véniels

L’Eglise catholique fait une différence entre ces deux types de péchés.

« Le péché véniel constitue un désordre moral réparable par la charité qu’il laisse subsister en nous. » (C.E.C. § 1875)

« Est péché mortel tout péché qui a pour objet une matière grave, et qui est commis en pleine conscience et de propos délibéré. » (C.E.C. § 1857)

e) le salaire du péché

Il n’y a aucune distinction entre les péchés véniels et les péchés mortels, les Ecritures enseignent clairement que tout péché est mortel : « Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » (Ro 6:23) « Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous. » (Ja 2:10)

 

 

 SUR LA MORT

POSITION CATHOLIQUE

POSITION EVANGÉLIQUE

a) les indulgences (datant du Concile de Trente en 1552)

« L’indulgence est partielle ou plénière, selon qu’elle libère partiellement ou totalement de la peine temporelle due pour le péché. Les indulgences peuvent être appliquées aux vivants ou aux défunts. » (C.E.C. § 1471)

a) les indulgences

Même si les Ecritures parlent d’actes de réparation (Joël 2:12-13), la sanctification nous est présentée comme une œuvre de l’Esprit, « et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. » (1 Jn 1:7) -(voir 1 Cor 1.30)

b) le purgatoire (au Concile de Trente 1552)

Il est important de savoir que ce n’est pas une seconde chance de salut après la mort, seuls les chrétiens y sont admis !

« L’Eglise appelle Purgatoire cette purification finale des élus (nécessaire pour obtenir la sainteté pour entrer au ciel - C.E.C. §1030), qui est tout à fait distincte du châtiment des damnés... » (§ 1031)

Cette pratique tire son origine dans un texte deutérocanonique de 2 Maccabée 12.46 « Voilà pourquoi il (Judas Maccabée) fit faire ce sacrifice expiatoire pour les morts, afin qu’ils fussent délivrés de leur péché »

b) le purgatoire

En vérité, les Ecritures s’opposent à toute idée de complément de peine à payer par le croyant après la mort, comme si le sacrifice de Jésus ne suffisait pas pour notre plein salut. « Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis. » (Luc 23:43) Le ciel n’a pas d’antichambre !

Ce texte, tiré des Deutérocanoniques, n’est pas une preuve bien solide pour étayer un dogme si important.

E. L’ONCTION DES MALADES

« Le sacrement de l’Onction des malades a pour but de conférer une grâce spéciale au chrétien qui éprouve les difficultés inhérentes à l’état de maladie grave ou à la vieillesse » (C.E.C. § 1527) ou pour celui qui « est en danger de mort » (§ 1528)

Rem Dans Jc 5:14, Jacques y voit un moyen de guérir, les catholiques y voient un moyen de bien mourir.

E. L’ONCTION DES MALADES

« Ils chassaient beaucoup de démons, et ils oignaient d’huile beaucoup de malades et les guérissaient. » (Marc 6:13) « Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les anciens de l’Église, et que les anciens prient pour lui, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur ; » (Ja 5:14)

Les deux seuls textes mentionnant l’onction d’huile, nous parlent seulement d’une onction en vue de la guérison. Dans le texte de Jacques, l’accent est mis sur la prière de la foi qui sauvera le malade et non sur l’huile.

F. L’ORDRE

« Le sacerdoce ministériel diffère essentiellement du sacerdoce commun des fidèles parce qu’il confère un pouvoir sacré pour le service des fidèles » (C.E.C. § 1592)... « sans l’évêque, les presbytres et les diacres, on ne peut parler d’Eglise » (§ 1593)

F. LES MINISTERES

Tertullien (3e siècle) s’interroge : « Tous les laïques ne sont-ils pas prêtres ? »

Les ministères reçus de Christ ne confèrent aucune supériorité à ceux qui les possèdent. Ces ministères ne sont jamais présentés comme formant un sacerdoce ou un ordre. « Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères. Et n’appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. » (Matt23:8-9)

Le cléricalisme n’est pas évangélique.

le célibat(devenu obligatoire au XI ème siècle)

Dans l’Eglise latine, le sacrement de l’Ordre pour le presbytériat n’est conféré normalement qu’à des candidats qui sont prêts à embrasser librement le célibat..." (C.E.C. § 1599)

le Célibat

Plusieurs apôtres étaient mariés (Matth 8.14, 1 Cor 8:5). Il est dit expressément que l’évêque et le diacre peuvent être mariés (1 Tim 3:2 et 12). Et que penser des 50.000 prêtres qui vivent avec une femme à leur côté ?

 

le mariage : n’est pas un sacrement, mais une institution divine

 

 

 IV LA GRACE ET LA JUSTIFICATION

POSITION CATHOLIQUE

POSITION EVANGÉLIQUE

« ..l’homme a besoin du salut de Dieu. Le secours divin lui parvient dans le Christ par la loi qui le dirige et dans la grâce qui le soutient » (C.E.C. § 1949)

La position évangélique a toujours été très fermement ancrée sur les vérités bibliques sur ces deux sujets. La redécouverte de Luther fut le verset mentionnant que « Le juste vivra par la foi. » (Ro 1:17)

1. La Justification

« La grâce du Saint-Esprit a le pouvoir de nous justifier, c’est-à-dire de nous laver de nos péchés et de nous communiquer »la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ et par le Baptême.« (C.E.C. § 1987)

 »La première œuvre de la grâce de l’Esprit Saint est la conversion qui opère la justification...« (C.E.C. § 1989)

 »La justification nous a été méritée par la passion du Christ.... La justification est accordée par le Baptême, le sacrement de la foi.« (C.E.C. § 1992)

Le Concile de Trente a menacé d’anathème ceux qui prétendent qu’on peut être justifié par la seule foi fiduciaire.

1. La Justification

 »Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ« , (Ro 5:1) Aucun verset ne parle d’une autre source pour recevoir la justice de Dieu : La FOI.

 »Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi,« (Ro 3:20). (voir Gal 2:16).

La foi dont il est question dans ce passage est la foi fiduciaire (confiance dans le Christ) et non la foi théologale, c’est-à-dire l’adhésion aux dogmes révélés et aux sacrements (en particulier au baptême).

Ce n’est donc pas le baptême qui justifie, mais l’Esprit de Dieu.

 »...mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l’Esprit de notre Dieu.« (1 Co 6:11)

2. La Grâce

 »Notre justification vient de la grâce de Dieu. La grâce est la faveur, le secours gratuit que Dieu nous donne pour répondre à son appel : devenir enfant de Dieu, fils adoptifs, participants de la divine nature, de la vie éternelle.« (C.E.C. § 1996)

 »...par le baptême, le chrétien participe à la grâce du Christ« (§ 1997) »Cette grâce sanctifiante ou déifiante, reçue dans le baptême« (§ 1999)

 »On distinguera la grâce habituelle, disposition permanente à vivre et à agir selon l’appel divin, et les grâces actuelles qui désignent les interventions divines soit à l’origine de la conversion soit au cours de l’œuvre de la sanctification.« (§ 2000)

2. La Grâce

Depuis le Concile de Trente, et pour répondre aux réformateurs, l’Eglise Catholique a divisé la grâce en plusieurs catégories (grâce naturelle et surnaturelle, extérieure et intérieure, actuelle et habituelle, opérante et coopérante, suffisante et efficace...).

Toutefois, nous ne trouvons pas toutes ces distinctions dans les Ecritures.

 »Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.« (Eph 2:8-9)

3. Les Mérites

 »La grâce de justification peut être augmentée par de bonnes œuvres« (PTD -Précis de Théologie Dogmatique Mgr Bartman II 129)

 »Le terme « mérite » désigne, en général, la rétribution due par une communauté ou une société pour l’action d’un de ses membres éprouvé comme un bienfait ou un méfait, digne de récompense ou de sanction.« (C.E.C. § 2006)

Et même si l’Eglise rappelle que le mérite est une œuvre de la grâce de Dieu (C.E.C. § 2008), et que »personne ne peut mériter la grâce première, à l’origine de la conversion, ... nous pouvons mériter pour nous-même, comme pour autrui les grâces utiles pour notre sanctification, pour la croissance de la grâce et de la charité, comme pour l’obtention de la vie éternelle « (C.E.C. § 2010)

Pour mériter la vie éternelle, l’homme doit donc faire des œuvres bonnes. Le salut n’est pas vu comme une seule œuvre complète, mais le »tout est accompli« s’arrête à la conversion.

 »La vie éternelle est une récompense qui est fidèlement rendue aux bonnes œuvres de l’homme et à ses mérites, en vertu de la promesse de grâce qui est en Jésus-Christ. (Exposé de Doctrine Catholique VI et VII Bellarmin)

Le Concile de Trente prend soin de jeter solennellement l’anathème contre ceux qui « prétendent que la justice reçue n’est pas conservée et même augmentée devant Dieu par les bonnes œuvres. »

3. Les Mérites

Si l’homme est sauvé par la foi et la grâce de Dieu, quelle est la place des mérites de l’homme dans cette doctrine ? Si la justification est un acte de l’Esprit de Dieu, comment comprendre la théorie qu’il faudrait à l’homme faire des œuvres pour l’améliorer, rendant ainsi cette action provisoire et incomplète ?

Malheureusement, les notions bibliques ont perdu de leur vigueur. La conversion, la nouvelle naissance ont perdu du sel et dans cette optique, il n’est pas étonnant que les catholiques n’ont pas d’assurance de leur salut éternel qui fut la joie et stimulait la foi des premiers chrétiens. Ils vont même jusqu’à traiter d’orgueilleux ceux qui la possèdent.

L’idée païenne du salut par l’homme lui-même s’est introduite et a proliféré dans l’Eglise Catholique.

Et les œuvres ? Dieu en a préparées pour les siens selon (Eph 2:10) « Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. »

La Bible répétera toujours que toute œuvre humaine est sans valeur rédemptrice.

 

 

 V LA DEVOTION CATHOLIQUE

POSITION CATHOLIQUE

POSITION EVANGÉLIQUE

1. La Vierge Marie

Voici les dogmes

1. Déclarée Mère de Dieu au sens véritable : « Elle est devenue en toute vérité Mère de Dieu par la conception humaine du Fils de Dieu dans son sein ». (C.E.C. § 466), « L’Eglise confesse que Marie est vraiment Mère de Dieu (Theotokos) ». (C.E.C. § 495) Concile d’Ephèse en 431.

1. La Vierge Marie

Pratiquement, pour les Catholiques, Marie est placée au-dessus de son Fils, même s’ils se défendent de l’adorer au profit d’une vénération. Depuis la venue du pape actuel, on assiste à un regain de la mariologie. L’emblème du pape : « Marie au pied de la croix ».

1. Marie est la mère de Jésus-homme, mais nul part, dans l’Ecriture, elle est placée au niveau de Mère de Dieu. Elle-même se soumet à son Fils en disant : « Sa mère dit aux serviteurs : Faites ce qu’il vous dira. » (Jn 2:5)

2. Marie resta vierge après son enfantement. (« la virginité réelle et perpétuelle de Marie » - C.E.C. § 499, l’Aeiparthenos)

2. La naissance de Jésus est surnaturelle (Luc 1:28-2:14). Mais Marie fut une femme (Gal 4:4) comme les autres. Elle eut d’autres enfants. Jésus est appelé « le premier né », et Joseph « ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils. » (Mat 1:25)

3. Marie fut préservée du péché originel. « Au long des siècles l’Eglise a pris conscience que Marie »comblée de grâce« par Dieu avait été rachetée dès sa conception. C’est ce que confesse le dogme de l’Immaculée Conception proclamé en 1854 par le Pape Pie IX »( C.E.C. § 491)

3. Dans son cantique Marie ne fait pas allusion à l’Immaculée conception, au contraire elle parle de Dieu comme de son Sauveur, ce qui serait un non-sens si elle est sans péché.

4. Marie fut exempte durant toute sa vie de tout péché personnel : « Par la grâce de Dieu, Marie est restée pure de tout péché personnel tout au long de sa vie ». ( C.E.C. § 493)

4-5. Même les docteurs catholiques admettent que les bases bibliques pour de tels dogmes sont pratiquement inexistantes.

5. Marie « fut élevée corps et âme à la gloire du ciel et exaltée comme la Reine du l’univers » (C.E.C. § 966) (L’Assomption fut proclamée par Pie XII en 1950)

 

6. Marie « a coopéré au salut des hommes » (C.E.C. § 511 - voir aussi § 969)

6. Le salut ne se trouve qu’en Jésus. Personne ne peut y ajouter quelque chose. « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. » (Actes 4:12)

7. Le culte de Marie (voir C.E.C. § 971). Aujourd’hui, une grande place est donnée à Marie. Ce qui fait dire : « Nous serons exaucés plus promptement en invoquant le saint nom de Marie qu’en invoquant celui de Jésus-Christ.. »

« C’est pourquoi la bienheureuse Vierge est invoquée dans l’Eglise sous les titres d’avocate, d’auxiliaire, de secourable, de médiatrice ». (C.E.C. § 969) (L’Avé Maria est devenu prière rituelle qu’au XI° siècle)

7. Nous ne trouvons aucune allusion à une médiation de Marie dans le Nouveau Testament. Jésus lui-même a prévu ce culte (Luc 11:27-28), pour le condamner. Il refuse même de répondre un jour à sa mère (Mat 12:46-50)

2. Le Culte des Saints et des Anges

L’Eglise a pris l’habitude de canoniser certains « saints » (voir C.E.C. § 828). Ils sont donnés comme « modèle et intercesseurs ». « C’est par leurs mérites que les fidèles obtiennent les bienfaits de Dieu ». (C.E.C. § 1173) Ils occupent, en fait, une position intermédiaire entre l’homme et Dieu. Ils ont leurs autels, et on les invoque.

Ils prétendent que les saints peuvent mieux comprendre les hommes et ainsi prier en conséquence.

2. Le culte des Saints et des anges

Mgr Bartman (PTD II 221) reconnaît « qu’on ne peut guère citer d’attestation directe de l’Ecriture concernant le culte des Saints »

Cette vénération est contraire à l’Ecriture qui condamne l’adoration à un ange : « Et je tombai à ses pieds pour l’adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore Dieu. » (Ap 19:10), ou à un homme (qu’il soit apôtre ..) « Lorsque Pierre entra, Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna. Mais Pierre le releva, en disant : Lève-toi ; moi aussi, je suis un homme. (Ac 10:25-26)

Il n’y a qu’un seul médiateur (1 Tim 2.5) qui peut comprendre parfaitement ceux qui sont éprouvés (Héb 4:5)

3. Les Reliques

L’Eglise a encouragé la vénération de »parties du corps des saints« ou même des objets leur ayant appartenu. Ces objets auraient des vertus surhumaines : guérison, protection ... (Le Catholicisme.. J. Blocher p. 153)

Ces »formes variées de piété,... telles que la vénération des reliques, les visites aux sanctuaires, les pèlerinages, les processions, le chemin de Croix, les danses religieuses, le rosaire, les médailles, etc...« (C.E.C. § 1674)

3 Les Reliques

Mgr Bartman (PTD II 224) écrit : »L’Ecriture ne peut être alléguée pour démontrer le culte des reliques, car nous ne rencontrons nulle part dans les Ecritures un culte de reliques.« il ajoute : »qu’il se soit introduit des abus dans ce culte, il est à peine besoin de le mentionner.

Jésus reproche aux Juifs de vénérer les ossements des prophètes sans obéir à leur enseignement. (Mat 23.29)

4. Les Images

En mentionnant d’abord que « l’injonction divine comportait l’interdiction de toute représentation de Dieu par la main de l’homme » (C.E.C. § 2129), l’Eglise voit déjà des exceptions dans l’AT (serpent d’airain, Arche de l’alliance et chérubins - C.E.C. § 2130), le Concile de Nicée (en 787) a justifié le culte des icônes : celles du Christ, mais aussi celles de la Mère de Dieu, des anges et de tous les saints.« (§ 2131 voir aussi de 1159 à 1162)

4. Les Images

Pendant trois siècles, l’église reste résolument opposée aux images de Jésus et de Dieu (voir les catacombes).

Après le IV ° siècle, les païens introduisent des images dans les églises. Le Concile de Constantinople déclare en 754 hérétique et idolâtre le culte des images. Décision qui sera contredite quelques années plus tard.

Que ce soit le serpent d’airain (qui sera d’ailleurs détruit par Ezéchias car il était devenu un objet d’adoration) que ce soit le veau d’or, le deuxième commandement interdit les images (Ce commandement a disparu dans la liste catholique, étrange ?)

5. Les Sacramentaux

On nomme les »sacramentaux« certaines actions cultuelles. Elles produisent leur effet non en vertu d’une ordonnance divine (ex opere operato), mais par un pieux usage (ex opere operantis). »On divise ordinairement les sacramentaux en bénédictions, et en conjuration ou exorcisme.« (PTD II 269)

l’eau bénite

 »Ils comportent toujours une prière, souvent accompagnée d’un signe déterminé comme l’imposition des mains, le signe de la Croix ou l’aspersion d’eau bénite (qui rappelle le baptême) (C.E.C. § 1668)

("Le signe de la Croix nous fortifie dans les tentations et dans les difficultés - C.E.C. § 2157)

5. Les Sacramentaux

l’eau bénite

L’Evangile n’autorise ni directement, ni indirectement cette pratique superstitieuse.

 VI CONCLUSION

Nous n’avons pas pu citer toutes les références où le point de vue catholique est proche de la bible. Le travail aurait été trop long. Nous avons seulement relevé certains points de divergence, non dans un esprit de parti pris, mais dans le souci d’éclairer ceux qui douteraient du bien-fondé de la position évangélique.

Et même si nous avons pu entrevoir un retour à la bible dans certaines de leurs positions, les catholiques ont malheureusement affermi leur position traditionnelle avec plus de vigueur.

A. LECLERCQ

 NOTES

Remarques sur l’Oecuménisme

1. Il semble que la « communion avec les Eglises orthodoxes soit si profonde, qu’il lui manque bien peu pour qu’elle atteigne la plénitude autorisant une célébration commune de l’eucharistie du Seigneur. » (C.E.C.§ 838) Pour les protestants, la communion est imparfaite . « Seuls ceux qui naissent aujourd’hui dans des communautés issues de telles ruptures, et qui vivent la foi au Christ, ne peuvent être accusés de péché de division, et l’Eglise catholique les entoure de respect fraternel et de charité (§ 818) ». Tout en reconnaissant que la faute a pu être d’un côté comme de l’autre (§ 817), ce qui est déjà un pas, ils ne reçoivent donc pas ceux qui en étant catholiques se convertissent et passent à une autre confession (ils sont en état de péché).

2. Leur vision de l’œcuménisme reste toujours obscure. Ils ne sont toujours pas prêts à entrer dans le Conseil Oecuménique des Eglises. Ils affirment : « C’est par la seule Eglise catholique que peut s’obtenir toute la plénitude des moyens de salut » (§ 816)

 

 

25/09/2009

L'Alliance évangélique condamne les propos de Pat Robertson

Rappel : L'Alliance Evangélique Française est présente en France depuis 1846. Son Conseil est représentatif de la plupart des Eglises appartenant au mouvement évangélique. Elle est membre de l'Alliance Evangélique Mondiale qui compte 123 Alliances Evangéliques Nationales. On estime que cela représente environ 3 millions d'Eglises locales rassemblant 380 millions de chrétiens évangéliques.

 

Source : http://www.alliance-evangelique.org

L'Alliance Evangélique Mondiale condamne les propos tenus par le Révérend Pat Robertson

patrobertsonC'est avec regret et une profonde inquiétude que l'Alliance Evangélique Mondiale condamne les récents propos tenus par le Dr Pat Robertson appelant le Gouvernement américain à assassiner le président Chavez du Vénézuela.

 

"Ce genre de propos, tenus par ce leader chrétien américain renommé, est en complète contradiction avec les enseignements de Jésus-Christ auxquels les chrétiens évangéliques croient et qu'ils s'efforcent de mettre en pratique" a dit Geof Tunnicliffe, directeur international de l'Alliance Evangélique Mondiale (AEM). Il a rajouté que "Robertson ne parle pas au nom des chrétiens évangéliques. Nous croyons dans la justice et la protection des droits de l'homme pour toute personne, y compris le président Chavez".

 

Le Révérend Sam Olson, pasteur de l'Eglise Las Acacias à Caracas, et président de l'Alliance Evangélique Vénézuélienne, a exprimé sa profonde inquiétude quant à l'impact négatif que de tels propos peuvent avoir auprès des chrétiens évangéliques en Amérique latine. Il écrit que "Robestson joue avec nos vies et dénature complètement ce que nous sommes : il a donné à notre Gouvernement toutes les raisons de croire que nous supporterions une telle action".

 

L'Alliance Evangélique Mondiale (AEM) appelle le docteur Robertson à retirer ses propos et a réconcilier ses opinions avec la foi chrétienne orthodoxe. L'AEM appelle chacun et, en particulier, les vénézuéliens, à faire preuve de modération dans leurs réactions à de tels propos, sachant qu'ils représentent l'opinion d'un individu et non celle de centaines de millions de chrétiens évangéliques dans le monde.

22/09/2009

Egypte : Les chrétiens réclament la liberté religieuse

Egypte : Les chrétiens réclament la liberté religieuse

Source : ZENIT.org

 

150 chrétiens arrêtés

 

egypteLes chrétiens en Egypte réclament la liberté religieuse, rapporte L'Osservatore Romano.

En Egypte, 150 personnes ont en effet été arrêtées pour avoir rompu en public le jeûne du ramadan. Le fait, indique la même source, a été dénoncé auprès de l'agence espagnole « Efe » par le directeur d'un mouvement libéral chrétien, un copte, Samwel Alashay.

 

C'est la première fois qu'une telle campagne d'arrestations a lieu en Egypte, a-t-il souligné, et elle a touché la minorité chrétienne : 10 % de la population n'est pas musulmane sunnite et ne participe pas au jeûne du ramadan entre le lever et le coucher du soleil.

 

Or, M. Alashay rappelle que les lois égyptiennes garantissent une « totale liberté » sur ce point. Pour L'Osservatore Romano, les personnes arrêtées ont ou fumé ou mangé dans la rue avant le coucher du soleil, dans les régions d'Aswân, de Daqahlîya, de la Mer Rouge et de Port Said.

Certains ont été libérés moyennant une caution de 500 lires égyptiennes, soit 100 dollars. Le mouvement de M. Alashay a adressé une lettre au ministère égyptien de l'Intérieur pour demander qu'on interroge les officiers de police responsables de ces arrestations. Il y voit un « grave signal donné aux musulmans en général et concrètement pour les chrétiens ».

 

Il y voit aussi une réponse à la grève des chrétiens décidée pour le 11 septembre, pour réclamer une loi qui facilite la construction d'églises en Egypte : ils sont invités à rester chez eux et à se vêtir de noir. 30.000 personnes auraient confirmé leur adhésion sur Facebook.

 

En effet, une fatwa a été émise récemment par le Conseil islamique d'Egypte déclarant que « c'est un péché contre Dieu pour un musulman d'avoir l'intention de donner de l'argent pour la construction d'une église ». Une fatwa critiquée de l'intérieur de l'islam égyptien.

 

L'Eglise copte orthodoxe d'Egypte a cependant pris ses distances vis-à-vis de cette grève, estimant que « les grèves ne servent à rien ».

19/09/2009

Une chrétienne enceinte de son 19e enfant

Une chrétienne enceinte de son 19e enfant

par Aloys Evina

 

duggarMichelle Duggar, une chrétienne américaine âgée de 43 ans, est enceinte pour la dix-neuvième fois de sa vie. En 2008, elle a accouché dans un hôpital de l’Arkansas d’une petite fille, Jordyn-Grace. « L’ultime cadeau de Noël de la part de Dieu », selon Jim Bob, son mari. Les Duggar ont maintenant 10 garçons et 8 filles. L’enfant le plus âgé du couple, Joshua, a 21 ans. Jana a 19 ans ; John-David, 19 ; Jill, 18 ; Jessa, 17 ; Jinger, 15 ; Joseph, 14 ; Josiah, 13 ; Joy-Anna, 12 ; Jeremiah, 10 ; Jedidiah, 10 ; Jason, 9 ; James, 8 ; Justin, 7 ; Jackson, 5 ; Johannah, 2 ; Jennifer, 2 ans, et Jordyn-Grace qui aura un an en décembre. Tous ont un prénom qui commence par la lettre J comme « Jésus ». L’aîné Josh et son épouse Anne attendent une petite Mackynsie Renée pour le 18 octobre prochain.

 

Jim Bob et Michelle Duggar se sont mariés le 21 juillet 1984. Ils servent Dieu dans une église évangélique de l’Arkansas.

 

Après leur premier enfant, Michelle Duggar, qui prenait la pilule à l’époque, avait fait une fausse couche. Ils sont allés consulter un médecin chrétien qui les convint de l’inutilité de la contraception. Un conseil qui les a touché, d’autant plus qu’il provenait d’un praticien d’une certaine rénommée. Ils expliquent sur leur site qu’ils ont prié Dieu de les pardonner et lui ont demandé de les aider à saisir son plan pour eux. « Dieu nous a appris à aimer les enfants comme Lui aime Ses propres enfants », raconte le couple. Ils ont demandé à Dieu de leur donner autant d’enfants qu’Il voulait.

 

Peu de temps après cette prière, « Michelle est tombée enceinte de ses jumeaux », raconte le couple. Et la machine a été définitivement mise en marche.

 

Elle élève avec son mari l’une des plus grandes familles américaines. Ils ont les portes ouvertes dans les médias du monde entier, et à chaque fois ils prêchent le message du salut en Jésus-Christ et de l’illimité de Dieu.

 

Le couple avait déjà son émission hebdomadaire, sur la chaîne câblée TLC, appelée « Seventeen and Counting ». Chris Finnegan, chargé des relations publiques de la famille, a déclaré que le nom du show serait mis à jour en conséquence. Une émission spéciale pour l’arrivée de leur 18e bébé est diffusée les lundi.

 

Michelle Duggar aura été enceinte plus de 11 ans dans sa vie, avec environ une grossesse tous les 18 mois. Prions que Dieu la fortifie et qu’elle accouche dans de bonnes conditions.

 

Aloys Evina, Le Journal Chrétien

16/09/2009

Turquie: marquage des chrétiens?

Chers amis, prions pour nos frères chrétiens persécutés en Turquie :

 

Turquie: marquage des chrétiens?

 

turquieSelon un rapport parlementaire, les habitations des chrétiens ont été marquées par des autocollants de couleurs dans plusieurs quartiers d'Istanbul.

 

Déjà en 1955, une association turque voulait lutter contre les minorités chrétiennes et les localiser.

Suite à une requête parlementaire, le ministre de l'Intérieur doit s'expliquer devant les députés pour expliquer qui a posé ces marques et dans quel but, selon les médias turcs du 25 août.

 

Dans les quartiers de Feriköy et de Kurtulus, traditionnellement habités par des membres des minorités chrétiennes, de nombreuses maisons ont été récemment marquées par des signes distinctifs verts ou rouges, qui font certainement allusion à l'origine arménienne ou grecque des habitants. Cette campagne "d'étiquetage" coïncide avec les plaintes des résidents chrétiens concernant l'augmentation du harcèlement dont ils sont victimes, déclare le député Tuncel dans sa requête au ministre.

 

Déjà en 1955, une association turque voulait lutter contre les minorités chrétiennes et les localiser. A cette époque, les maisons des chrétiens avaient été marquées par des éclaireurs.

 

source: Aleloo.com

13/09/2009

La maison de votre vie

Un charpentier assez âgé était prêt à prendre sa retraite et il prévient son patron de ses projets de partir et mener une vie plus mesurée avec sa femme. La paie lui manquerait, mais il devait prendre sa retraite.

L'entrepreneur a été désolé de voir un si bon ouvrier s'en aller et il a demandé, comme faveur personnelle, au menuisier de construire juste encore une maison.

Le menuisier a dit oui, mais il était facile de voir que son coeur n'était plus au travail. Il a fait un travail de mauvaise qualité et a utilisé du matériel bas de gamme. C'était une façon malheureuse de mettre fin à une carrière dévouée.

Quand le menuisier a fini son travail, l'employeur est venu pour inspecter la maison. Il a donné la clé de la porte d'entrée au menuisier. “C'est votre maison,” a-t-il dit. “C'est mon cadeau pour vous”.

Le menuisier a été choqué! Quel dommage! S'il avait seulement su qu'il construisait sa propre maison, il aurait fait tout cela si différemment.

Il en est de même avec nous. Nous construisons nos vies, un jour à la fois, en mettant souvent moins que notre meilleur dans le bâtiment. Alors nous sommes choqués de nous rendre compte que nous devons vivre dans la maison que nous avons construite.

Si nous pourrions le refaire, nous le ferions bien différemment. Mais nous ne pouvons pas faire marche arrière... 

Vous êtes le menuisier de votre vie. Chaque jour vous martelez un clou, placez un tableau, ou érigez un mur.

Vos attitudes et les choix que vous faites aujourd'hui construisent votre "maison" pour demain.

Construisez judicieusement!

Demandez à Dieu d'être l'entrepreneur-maître de votre vie!

Il vous montrera comment construire une forte fondation pour 'la maison' de votre vie.

10/09/2009

Evanescence

Evanescence n'est pas un groupe chrétien...mais tous les membres sont chrétiens.

Voilà comment le groupe Evanescence tient à être présenté, surtout suite aux diverses polémiques à leur sujet.

Amy Lee, la chanteuse et cofondatrice du groupe, déclare “Je n'ai jamais voulu être associée avec le christianisme. Il s'agissait simplement d'une idée de Ben” a-t-elle réaffirmé afin de couper court à certaines rumeurs. Ben Moody, l'ex guitariste d'Evanescence ne cachait pas sa foi chrétienne et avait même dévoilé à des journalistes en 1998 que son rêve et celui d'Amy était d'utiliser la musique pour témoigner de l'amour du Christ.

En 2003 la presse chrétienne accueillait avec enthousiasme l'album “Fallen” et des titres comme “Bring Me to Life” ont très vite rejoint le hit parade de certaines radios évangéliques. Le cd du groupe se vendait par milliers dans les librairies chrétiennes... ChristianityToday.com, le célèbre portail chrétien fondé par Billy Graham avait publié un article très élogieux à propos d'Evanescence en soulignant notamment la qualité artistique de l'album.

Une publicité dont se serait bien passé le groupe! Accusé de diffuser insidieusement le message de l'évangile à travers ses chansons, Amy Lee a préféré rompre tout lien avec le christianisme et ses albums ont été retirés de la vente dans les librairies religieuses.

Je regrette une telle capitulation devant la pression de la presse, mais personnellement j'adore leur musique, et je vous invite à réécouter et revoir le tube "bring me to life" (paroles et traduction ci-dessous).
Sans Christ nous vivons un état de mort spirituelle qui ressemble fort à ce qui est décrit dans ces paroles. Le refrain quant à lui est la prière de repentance typique du chrétien qui rencontre Dieu.

 

 

 

How can you see into my eyes like open doors
Leading you down into my core
Where I've become so numb without a soul
My spirit sleeping somewhere cold
Until you find it there and lead it back home

 

Refrain:

(Wake me up)
Wake me up inside
(I can't wake up)
Wake me up inside
(Save me)
Call my name and save me from the dark
(Wake me up)
Bid my blood to run
(I can't wake up)
Before I come undone
(Save me)
Save me from the nothing I've become

 

Now that I know what I'm without
You can't just leave me
Breathe into me and make me real
Bring me to life

 

(refrain)

Bring me to life

 

Frozen inside without your touch
Without your love, darling, only you
Are the life among the dead

 

(All of this time I can't believe I couldn't see
Kept in the dark but you were there in front of me)
I've been sleeping a thousand years it seems
Got to open my eyes to everything
(Without a thought without a voice without a soul
Don't let me die here
There must be something more)
Bring me to life

 

(Bring me to life)
I’ve been living a lie, there’s nothing inside
(Bring me to life)


Comment peut tu voir au fonds de mes yeux comme au travers de portes ouvertes
Qui te mènent dans mon for intérieur
Là où je suis si engourdi sans âme, mon esprit dort dans un endroit froid
Jusqu’à ce que tu le trouves et que tu le ramènes à la maison.

 

(Réveilles-moi)
Réveilles-moi de l’intérieur
(Je n’arrive pas à me réveiller)
Réveilles-moi de l’intérieur
(Sauve moi)
Appel moi et sauve moi de l’obscurité
(Réveilles-moi)
Ordonne à mon sang de circuler
(Je n’arrive pas à me réveiller)
Avant que je ne me détruise
(Sauve moi)
Sauve moi du néant que je suis devenu.

 

Maintenant que je sais ce qui me manque
Tu ne peux pas me quitter
Insuffle la vie en moi et rend-moi réelle
Ramène-moi à la vie

 

(refrain)

Ramène-moi à la vie

(J'ai vécu dans un mensonge... Il n'y a rien à l'intérieur)
Ramène-moi a la vie
Gelée a l'intérieur sans ton contact
Sans ton amour, chéri
Seul toi représente la vie parmi les morts

 

(Tout ce temps, je ne peux pas croire que je ne pouvais pas voir
(Tenu dans l'obscurité, mais tu étais là devant moi)
J'ai dormi mille ans il me semble
Je dois ouvrir mes yeux à tout
(Sans aucune pensées, sans voix, sans âme)
Ne me laisse pas mourir ici (Il doit y avoir quelque-chose d'autre)
Ramène-moi à la vie

 

(refrain)

Ramène-moi à la vie
(J'ai vécu un mensonge... C'est le vide à l'intérieur)
Ramène-moi à la vie


 

07/09/2009

Sionisme, islamisme, nationalisme,...

J'ai l'étrange sensation d'être systématiquement pris en grippe par l'islam politique... Mon dernier article a inspiré la réaction suivante sur un blog politico-islamique :

Avec les données suivantes :

Allemagne Nazi = 6 millions de juifs innocents exterminés

Gaza   =  1000 morts suite à une riposte militaire

Il tire comme conclusion : la shoah c'est Gaza...! (en vous rappelant que shoah signifie catastrophe)

 

Avec ses 3000 morts, imaginez le nom que doit prendre le 11 septembre... Shoah max ?

Avec ses 5000 morts, quel nom doit prendre le gazage des kurdes par Sadam Hussein ? Mega-Shoah ?

Avec ses 1,5 millions de morts, que dire du génocide arménien par les turcs ? Giga-Shoah ?

 

Non non, avec ses 1000 morts, un intégriste vous dira que la shoah c'est Gaza...et que les massacres attribués à des musulmans ou les massacres de juifs doivent être niés (ou minimum revus à la baisse).

 

Et puis quoi ? Quel rapport entre "l'holocauste" et Gaza ? Dois-je comprendre que les gazaoui font l'amalgame juif=sioniste ? Dois-je comprendre qu'ils ne veulent pas évoquer les victimes innocentes du nazisme parce qu'ils considèrent que ces victimes sont aujourd'hui leurs colonisateurs ?  Seule la considération juif=sioniste permettrait d'affirmer cela, mais mon adversaire s'insurge et affirmer ne pas être antisémite... Je veux bien le croire, mais alors je ne comprends pas la réaction... Avec une telle réaction, j'ignore ce que je pourrai bien vous dire si l'on se rencontre... Mais soit, essayons de faire une analyse équilibrée :

 

Certes, mon dernier article n'a pas vraiment de rapport avec le christianisme, je le reconnais, mais lorsqu'un phénomène me préoccuppe, j'ai besoin d'en parler.  Le problème de la négation de la shoah n'est évident pas seulement présent dans les écoles de Gaza, on le retrouve partout où l'islam tente de s'imposer. A gaza, l'islam radical est déjà présent, il est donc aisé d'extrapoler sur ce qu'il adviendrait si ce même islam dominait dans certaines de nos contrées.

 

Certes, Gaza a subi une riposte musclée de la part d'Israël n'en pouvant plus de subir des tirs de missiles Qassam sur ses civils. (Rappelons que l'islam a aussi le sens de la démesure : cris de joie pour les 3000 morts du 11/9, assassinats et émeutes planétaires pour une caricature, condamnation à mort pour un livre,...)

Rappelons aussi que ces missiles gazaouis étaient tirés sous le couvert de boucliers humains, y compris pendant les périodes de trève...

Que faire dans ces cas-là ? Laissez mourir ses propres civils ou riposter et toucher inévitablement le bouclier humain de l'adversaire ? Je n'aurais pas voulu être à la place du gouvernement israélien pour prendre une telle décision... Je vous renvois notamment à mon article sur le bilan de cette soit-disant "shoah" et ses causes filmées en vidéo :

http://christianisme.skynetblogs.be/post/6778168/gaza--au...-

 

Certes, le sionisme est une idéologie nationaliste à l'instar de l'islamisme ou du nazisme (curieusement le nationalisme juif est condamné par Le Pen, nationaliste et ancien d'Algérie.. Allez comprendre).  Aucun nationalisme n'est bon car la terre est à tout le monde, mais il est impossible d'ôter à quelqu'un son droit de penser et il faut agir pour faire penser autrement. L'agression verbale ou physique risque d'aggraver les sentiments nationalistes.

Tant que nous sommes dans une logique d'idéologie politique, il n'y a rien de foncièrement condamnable, le problème survient lorsque des crimes sont commis au nom de cet idéologie.

 

Certes, les crimes commis au nom du sionisme sont inadmissibles, jamais je ne dirai le contraire, mais le sionisme est-il le mouvement ayant commis le plus de crimes ?

Le communisme, le nazisme et l'islamisme ont causé la mort respectivement de dizaines de millions de personnes.  Avec la meilleure volonté du monde, le sionisme n'arrivera jamais à faire des millions de victimes...

On est loin du compte ! Ces crimes sont comparables aux guéguerres que l'on retrouve un peu partout entre tribus africaines par exemple. Les ripostes israéliennes sont comparables à d'autres ripostes en tant de guerre.

Alors pourquoi l'islam ne parle-t-il que de ces nationalismes là ?

C'est là que la réponse est intéressante...

 

Certes le sionisme implante des colonies juives dans des territoires dits "palestiniens" en vue d'étendre ses frontières.  Le problème est purement politique.  Mais les instances islamiques se sont-elles penchées sur l'invasion turque du nord de Chypre, sur l'invasion pakistanaise du cachemire indien,.. ? Non...juste sur le fait que des juifs s'installent dans une zone musulmane... l'inverse leur parait normal... Allez comprendre...

 

Certes, il y a eu vraisemblablement 1000 morts à Gaza et c'est dramatique. Mais est-ce une raison pour nier les autres massacres tels que celui des millions de juifs victimes du nazisme ?  En gardant une telle logique, nous devrions dire "l'islam a tué 3000 personnes le 11 septembre, ne nous parlez pas de ces quelques morts à Gaza !"  Non c'est ridicule, aucune victime ne mérite d'en être une, mais il faut rester honnête et pondéré.

Nier le massacre et la déportation de millions d'Arméniens, nier les attentats du 11 septembre (si si, il y a des thèses qui circulent...), nier les millions de juifs victimes du nazisme,...  Tout ça pourquoi ? Parce qu'il y a la guerre et qu'il y a eu 1000 morts à Gaza lors d'une riposte...

 

Le seul point commun est l'intérêt politique islamique...

 

Chers amis musulmans, je comprends que vous vous souciez du sort de vos coreligionnaires, je fais la même chose pour mes frères chrétiens sur ce modeste blog, mais je condamne l'utilisation politique du christianisme ! Je vous invite à faire de même pour l'islam politique.

05/09/2009

Gaza : l’enseignement de la Shoah aux enfants est un “crime de guerre”

Gaza : l’enseignement de la Shoah aux enfants est un “crime de guerre”

Par Melba le 1 septembre 2009

gazaecole

 

Le plus beau, c’est que ces écoles sont entièrement financées par l’ONU.

 

GAZA : Le Hamas a condamné l’Organisation des Nations Unies pour l’adoption d’un nouveau manuel pour les écoliers de Gaza, qui comprend un chapitre sur l’Holocauste.

 

Dans une lettre ouverte envoyée ce dimanche à la direction de l’ UNRWA ( l’agence onusienne pour l’aide aux réfugiés palestiniens), qui gère des écoles pour 200.000 enfants de Gaza, le Hamas a affirmé que “l’assassinat systématique des juifs pendant l’Holocauste est un mensonge inventé par les sionistes” et a déclaré qu’il refusera  de laisser leurs enfants étudier cela.

 

Ces changements du programme affecteraient les élèves en classe de quatrième (8th graders).

 

Un porte-parole de l’UNRWA a déclaré à Reuters que l’Holocauste ne faisait pas partie du programme d’études actuellement. Il n’a pas voulu commenter les changements éventuels.

 

Lundi, le chef religieux du Hamas Younis Al-Astal a qualifié l’enseignement de la Shoah aux enfants palestiniens de “crimes de guerre» et de ”commercialisation et propagation d’un mensonge”, a rapporté Associated Press.

 

Regardez bien cette video, elles deviennent rares... Beaucoup de videos sur l'holocauste sur youtube sont supprimées suite à des plaintes.  Devinez de qui ça vient ? (Sauvegardez vos videos sur keepvid.com)

 

 

La video publié à ce lien en a fait les frais... :

http://christianisme.skynetblogs.be/post/6127317/holocauste

02/09/2009

L’archéologie révèle l’existence des Hébreux en Égypte

Je vous invite à lire l'ouvrage en deux partie de Joseph Davidovits  La Bible avait raison

Ceci à titre informatif car l'archéologie nous réserve encore bien des surprises, les découvertes actuelles ne sont qu'un aperçu de ce que nous allons encore découvrir...

 

Tome 1 - L’archéologie révèle l’existence des Hébreux en Égypte

http://www.davidovits.info/31/la-bible-avait-raison-tome-1

book_bible_raison_fr

 

Tome 2 - Sur les traces de Moïse et de l'exode

http://www.davidovits.info/19/la-bible-avait-raison-tome-2

book_bible_raison_2_fr

 

30/08/2009

Missionnaires aux Maghreb - témoignage

Voici un témoignage de mon ami Ayoub concernant le travail des missionnaires chrétiens au Maroc.  Je lui suis très reconnaissant de l’exprimer publiquement et en toute objectivité, compte tenu de sa foi musulmane.

Ce témoignage permettra, je l’espère, de rétablir la vérité car nous assistons assez souvent à des critiques éhontées concernant les missionnaires chrétiens en pays islamiques dont le but n’est que de nuire au christianisme.  Ces personnes qui critiquent sont en générale ignorantes de la réalité sur le terrain. 

Merci pour ton honnêteté, Ayoub, que Dieu te bénisse.

 

Voici le texte de son témoignage que vous pouvez lire également sur son site à ce lien :

http://islamuslim2.over-blog.com/article-35187202.html

 

Missionnaires au contact de ma famille au Maroc

Salamalikoum à tous,

(...)

Je suis parti dans la région d'Al Hoceima rendre visite pendant deux jours à une de mes tantes maternelles, qui est certes la plus modeste financièrement car divorcée depuis bien longtemps et vivant au jour le jour avec sa fille.

 

Il y a de cela moins de deux ans, elle vivait encore dans une petite maison qui a été endommagée par le tremblement de terre survenu en 2004 dans la région.

 

Depuis, une nouvelle petite maison a été construite pour elle. Je pensais que c'était l'Etat qui l'avait faite, ce qui m'étonnait d'ailleurs. Mon étonnement était justifié puisqu'il n'en est rien... ce sont des missionnaires chrétiens qui lui ont gratuitement construit la maison !

 

Il est vrai qu'ils ont tenté de parler de religion avec elle pour la convertir, mais elle a refusé et sans plus. Ils n'ont pas promis de papiers ou de revenus en échange de sa conversion. Ils lui ont construit une maison, puis ils ont parlé de Christianisme avec elle, elle a refusé et ils sont partis.

 

Je raconte cela pour montrer que les missionnaires chrétiens ne font pas la charité pour convertir à tout prix mais bien pour approcher avec la meilleure image qui soit et pour discuter avec ou sans résultat.

 

Il est évident que je ne peux pas prouver que tous les missionnaires sont aussi honnêtes. Mais un évènement hasardeux et concret comme celui-ci est pour moi assez concluant. 

 

 

J’ignore s’il s’agit d’elle, mais je profite de ce post pour évoquer une des églises les plus actives en matière de charité chrétienne implantée au Maroc... il s’agit de la Casablanca International Protestant Church, une église internationale fondée par un pasteur américain.

http://www.CasablancaChurch.org

24/08/2009

Raï évangélique : Djamel chante le réveil en Algérie !

djams3En France, au mois de mai, on avait pu entendre quelques extraits de son nouvel album à l’Institut du Monde Arabe. Après «Riposte» et «Question de foi», le chanteur Kabyle Djamel Dahamani, alias Djam’s, revient pour nous plonger dans une «ovation de louange» à Dieu.

 

L’album comporte de nouvelles adaptations des chants de Carman, mais aussi et surtout de nombreuses compositions personnelles qui ne manquent pas de traduire ses origines et sa culture kabyle.

 

 

riposte

 

questiondefoi

 

Le site de Djamel Djam's : http://www.djams-music.com/

 

 

21/08/2009

Israël, le juif du monde

Excellent article de Pierre Jourde; "Israël, le juif du monde"

 

jourdeL’antisémitisme nouveau est arrivé. Il remporte un certain succès parmi ce que les journalistes appellent, à leur manière pateline, les jeunes des quartiers, c’est-à-dire, en gros, parmi des adolescents issus de l’immigration africaine. Evidemment, le phénomène gêne un peu. Pour le prêt-à-penser de gauche, il était plus facile d’envisager le bon vieil antisémitisme à la Drumont, que l’on pouvait tranquillement imputer au seul Français de souche. Comment ? immigré, victime, et antisémite ? Ça n’existe pas, ce n’est pas possible. Ou alors, il y a des excuses. Cette excuse est toute trouvée : elle s’appelle Israël. Tout va bien : l’antisémitisme n’est plus de l’antisémitisme, c’est de l’antisionisme. Et comme le sionisme, depuis 1975, est assimilé au racisme, être antisioniste, c’est être antiraciste.

 

Les jeunes d’origine maghrébine ne font après tout qu’exprimer leur solidarité avec les frères palestiniens opprimés. Entre victimes de l’injustice et du néocolonialisme, il faut bien s’entraider. De même, les jeunes gens originaires d’Afrique noire ne s’attaquent aux Juifs que parce que ceux-ci incarnent à leurs yeux l’esclavagisme, selon la pertinente analyse historique de la tribu Ka et de Dieudonné. Merci, bonne fée Israël. Grâce à ta baguette magique, tu transformes une vieille crapulerie raciste en militantisme de damnés de la terre. Que ferions-nous sans toi ?

 

Les Palestiniens sont victimes d'une injustice inacceptable. Soit. Depuis soixante ans, sans relâche, les médias du monde entier se focalisent sur ce conflit. On se dit tout de même que la rentabilité injustice/information est très faible, si l'on ne considère que le rapport entre le nombre de morts et la quantité de papiers et d'images déversés sur le monde en général, et les masses arabes en particulier. Même rentabilité faible si l'on prend en compte la quantité de personnes concernées, importante certes, mais moins qu'en d'autres lieux de la planète. Quant aux atrocités commises, n'en parlons pas, une plaisanterie.

Au nombre de morts, de réfugiés, d'horreurs, il y a beaucoup mieux, un peu partout. Remarquons, à titre d'apéritif, qu'avec la meilleure volonté du monde, Tsahal aura du mal à exterminer autant de Palestiniens que l'ont fait, sans états d'âmes, les régimes arabes de la région, notamment la Syrie, le Liban et la Jordanie, qui n'en veulent pas, eux non plus, des Palestiniens, et qui ont peu de scrupules humanitaires lorsqu'il s'agit de s'en débarrasser.

 

Mais Israël est un coupable idéal, non seulement dans nos banlieues, mais en Europe en général. Nous le chargeons de toute notre mauvaise conscience d'anciens colonisateurs. Une poignée de Juifs qui transforme un désert en pays prospère et démocratique, au milieu d'un océan de dictatures arabes sanglantes, de misère, d'islamisme et de corruption, voilà un scandale. Il faut donc bien que cela soit intrinsèquement coupable, sinon où serait la justice ? L'injustice est avant tout israélienne. Ce n'est même pas un fait, c'est une métaphysique. 

 

Cent chrétiens lynchés au Pakistan valent moins, médiatiquement parlant, qu'un mort palestinien. Pourquoi l'injustice commise envers les Palestiniens reçoit-elle vingt fois plus d'écho que celle faite aux Tibétains, aux Tamouls, aux chrétiens du Soudan, aux Indiens du Guatemala, aux Touaregs du Niger, aux Noirs de Mauritanie ? Y a-t-il plus de gens concernés, plus de sang versé, une culture plus menacée dans son existence ? En fait, ce serait plutôt l'inverse. Que la Papouasie soit envahie par des colons musulmans qui massacrent les Papous et trouvent, en plus, inacceptable de voir les rescapés manger du cochon, voilà qui ne risque pas de remporter un franc succès à Mantes la Jolie. Que des « sales Nègres », considérés et nommés comme tels, soient exterminés par des milices arabes au Darfour, les femmes enceintes éventrées, les bébés massacrés, voilà qui ne soulève pas la colère des jeunes des cités. Et c'est dommage : si l'on accorde des circonstances atténuantes à un jeune Français d'origine maghrébine qui s'en prend à un Juif à cause de la Palestine, alors il serait tout aussi logique de trouver excellent que tous les Maliens, Sénégalais ou Ivoiriens d'origine s'en prennent aux Algériens et aux Tunisiens.

Voilà qui mettrait vraiment de l'ambiance dans nos banlieues. Le racisme franchement assumé des Saoudiens ou des Emiratis envers les Noirs, les Indiens ou les Philippins, traités comme des esclaves, ne soulève pas la vindicte de la tribu Ka, ni des Noirs de France. La responsabilité directe des Africains dans la traite des Noirs n'induit pas des pogroms de guinéens par les Antillais. Pourquoi seulement Israël ? A moins que la haine d'Israël ne soit que le paravent du bon vieil antisémitisme ; mais non, cela n'est pas possible, bien entendu.

 

Israël, 20.000 km2, 7 millions d'habitants, dont 5 millions de Juifs, est responsable du malheur des Arabes, de tous les Arabes, qu'ils soient égyptiens, saoudiens ou français. Israël est l'Injustice même. En le rayant de la face du globe, en massacrant les Juifs, on effacerait l'injustice. C'est bon, de se sentir animé par une juste colère. C'est bon, d'éprouver la joie de frapper et de persécuter pour une juste cause.. Voilà pourquoi il ne faut pas dire aux "jeunes des cités" que les deux millions d'Arabes israéliens ont le droit de vote, élisent leurs députés librement. Ne leur dites pas qu'Israël soutient financièrement la Palestine. Ne leur dites pas que des milliers de Palestiniens vont se faire soigner dans les hôpitaux israéliens. Ne leur dites pas que l'université hébraïque de Jérusalem est pleine de jeunes musulmanes voilées. Ne leur demandez pas où sont passés les milliers de Juifs d'Alexandrie. Il en reste trente aujourd'hui. Ne leur demandez pas ce qu'il est advenu de tous les Juifs des pays arabes. Ne leur demandez pas s'ils ont le droit au retour, eux aussi. Ne leur demandez pas quelle est la société la plus "métissée", Israël ou la Syrie.

Ne leur dites pas que, s'il y a de nombreux pro-palestiniens en Israël, on attend toujours de voir les pro-israéliens dans les pays arabes. Ne leur dites pas que le négationnisme ou l'admiration pour Hitler ne sont pas rares dans les pays arabes ; que, lorsqu'il s'est agi d'illustrer les différentes cultures par leurs grands textes, la bibliothèque d'Alexandrie a choisi d'exposer, pour le judaïsme, le Protocole des Sages de Sion ; que ce 'faux' antisémite est largement diffusé dans les pays arabes. Ne leur dites pas que, du point de vue des libertés, de la démocratie et des droits de l'homme, non seulement il vaut mille fois mieux être arabe en Israël que juif dans un pays arabe, mais sans doute même vaut-il mieux être arabe en Israël qu'arabe dans un pays arabe. Ne leur dites pas qu'Alain Soral, du Front national, qu'ils détestent tant, est allé manifester son soutien au Hezbollah, qu'ils admirent si fort.

 

Si on leur enlève la méchanceté d'Israël, que deviendront ceux d'entre eux qui s'en prennent aux feujs, sinon des brutes incultes, bêtement, traditionnellement antisémites ? Il ne faut pas désespérer Montfermeil.

 

Mais après tout, on peut tout de même essayer de leur dire tout cela sans trop de risque. Ils traiteront l'informateur de menteur, d'agent du Mossad, de représentant du lobby sioniste ou de raciste.

 

Ils auront raison. Pourquoi se défaire de la commode figure du Croquemitaine responsable de toute la misère du monde ? Elle évite de s'interroger sur ses propres insuffisances.

 

Source : causeur.fr